עריכת הדף "ערך/מאה ברכות" (פסקה)

== מעלת מאה ברכות ==
הכלבו {{ממ|[[כלבו/א|סימן א, דין מאה ברכות]]}} כתב בשם ר' אשר: בא וראה כמה חיבב אותנו הקב"ה שציונו לברך מאה ברכות בכל יום, כדי שנשתכר אלף זהובים בכל יום, כדאמרינן במסכת חולין {{ממ|[[בבלי/חולין/פז/א|פז.]]}} יצתה בת קול ואמרה כוס של ברכה שוה מ' זהובין, עשרה זהובין לכל ברכה וברכה.

וכ"כ הרוקח {{ממ|הלכות ברכות סימן שכ}} ברמז הכתוב {{ממ|[[תנ"ך/שיר השירים/ח#יב|שיר השירים ח יב]]}} האלף לך שלמה, ששלמה הוא רמז לקב"ה{{הערה|כמבואר במדרש {{ממ|[[שיר השירים רבה/ג/יד|שיה"ש רבה ג יד]]}}.}}, ואנו מברכים לקב"ה בכל יום מאה ברכות ששווים יחד אלף זוז{{הערה|וראה חתם סופר {{ממ|ליקוטים על התורה, חיי שרה ד"ה עשרה זהב}} שהביא דברי ההפלאה, וכ"כ בשו"ת תשובה מאהבה {{ממ|[[תשובה מאהבה/ב#רלד|ח"ב סימן רלז]]}} בשם ר' שמעלקא אבדק"ק ניקלשבורג שפירשו לפי זה המשך הפסוקים "ומאתים לנוטרים את פריו" ו"חברים מקשיבים לקולך השמיעני" על פי המבואר בבית יוסף שבשבת חסר עשרים ברכות להשלים מנין מאה ברכות, והעצה לכך היא באכילת פירות ומגדים ומיני ריח וכן לכוין לברכת הקוראים בתורה והמפטיר, ולזה רמז הכתוב שבשבת כשחסר "מאתים" זהובים עבור עשרים הברכות שחסרו, ימלא החסר על ידי "נוטרים את פריו" אכילת פירות, או על ידי "חברים מקשיבים" וגו' דהיינו שמיעת המרכים על התורה.}}.

וכ"כ בעל הטורים {{ממ|[[בעל הטורים/דברים/לג#א|דברים לג א]]}} על הפסוק {{ממ|[[תנ"ך/דברים/לג#א|שם]]}} "וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלוקים את בני ישראל לפני מותו", '''מ'''שה '''א'''יש '''ה'''אלוקים, ראשי תיבות "מאה", וזו שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/דברים/א#יא|שם א יא]]}} "ה' אלקי אבותיכם יוסף עליכם ככם אלף פעמים", שאמר משה תנו לו מאה ברכות בכל יום, וכל ברכה וברכה י' זהובים הרי אלף.