עריכת הדף "
ישועות יעקב/אורח חיים/רסא
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ה== (ה) להוסיף מחול על הקודש יש לי מקום ספק אי אסור שבות סתוספ' שבת ולכאורה נראה דהדבר דומה לבה"ש כמו דלא גזרו על שבות בין השמשות כן איסור תוספת אינו רק על איסור תורה ולא על איסור דרבנן ואף אי נימא דשבולת שלא גזרו עליו בין השמשות ה"ה בתוס' שבת לא גזרו עליו דאף שקבל על עצמו תוספת שבת היינו לענין איסור תורה ולא לענין איסור דרבנן והנה לקמן סימן רס"ג נחלקו הפסוקים בקבל עליו שבת אי מותר לומר לישראל חברו או לעכו"ם שיעשה לו מלאכה דלאקבל עליו שבות ואמנם יש מקום לחלק בין איסור שבות דאמירה לאחד ובין איסור מוקצה דמוקצה אסור בתוס' שבת וכפי הנראה מדברי התוס' אף בבה"ש אסרינן מוקצה לפי שהיא כעין של תורה ועייןבתוס' ישנים ביצה דף ג' דבמוקצה אסור ספק דהוא כעין של תורה וה"ה בתוספת שבת כן כתבתי בתשובה זה זמן רב ואמנם כעת יגעתי ומצאתי ראיה ברורה דבתוספת שבת אין לאסור מוקצה דהתוס' ביצה דף ד' ושם איתמר שבת ויום טוב רב אמר נולדה בזה אסורה בזה וקאמר דפליגי בהכנה והקשו התוס' אמאי לא קאמר משום דאיתקצי לבה"ש דשמא יום הוא וביום אסור לכ"ע ומגו דאיתקצי לבה"ש איתקצי לכל היום ותירצו דמוקצה מחמת יום שעבר לא אמרינן ביאור הדבר דאי הוי ידעינן שכבר הוא לילה היו מתירין ואם לאו לילה היא לא איתקצי בתחילת היום וא"כ ממ"נ אין כאן חשש מוקצה וכתבתי לקמן דאף דאסור מספיקא וא"כ הוא בדעתו הקצה אותו כתבתי דמ"מ כיון דבאמת לא נאסר בתחלת יו"ט הבא לא חושב מוקצה דדמי' למוקצה שיבש ואין הבעלים מכירין בו דלא חשיב מוקצה ועדיין קשה נימא דנאסר בתחילת יו"ט משום תוספת שבת ושיטת התוס' דאיתקצי בה"ש משום איסור מוקצה ומ"מ אינו אסור משום תוספת שבת דדי קבלת תוס' שבת וכן מצות תוספות שבת בכניסתו וביציאתו רק לענין תורה גמור ולא בשביל איסור מוקצה ודוק כי זה ראיה נכונה והארכתי בזה בתשובה: {{ניווט כללי תחתון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף