עריכת הדף "
ישועות יעקב/אורח חיים/רנז
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ה== (ה) י"א דמותר להטמין בסלעין זהו שיטות רבינו תם בתוס' ב"ב דף י"ט בד"ה משום דמשתני דכיון דדרך סלעים לשבר את הקדרה הוי מילתא דלא שכיחא שיטמין בזה ואמנם ר"י פירש דסלעים באמת אין מרתיחין כלל ולכך מותר להטמין בהם והא דקאמר הש"ס שם משום דמשתני היינו אמתניתין דב"ב קאי דלכך מרחיקין הסלעים מכותל חברו משום דהסלעים משתנין הכותל ומחלידין אותו ומעלת עפר תיחוח וכן הוא בירושלמי מס' שבת המן תנינן ואת הסלעים משום דמרתיחין וכאן לא תני סלעים תמן והכא אינן מרתיחין אלא שעושין עפר תיחוח ומלקין הכותל והמפרש בעל קרבן עדה תמה על הפוסקים ועל רמ"א שנעלם מהם לשון הירושלמי ואני כבר כתבתי בחיבורי בעלי תוס' מדברי ירושלמי הנ"ל ואמנם באמת דברי הפוסקים נכונים דסתמא דסוגי' במס' ב"ב אינו סובר כדברי ירושלמי דאמתניתין דתנן אא"כ הרחיק שלש טפחים וסד בס"ד וקבעי הש"ס היכי תנן וסד בסיד או סד בסיד וקפשיט הש"ס מהך דלא ערבינהו לכל הני דברים השנוים במשנה ודחי לה דילמא משום דלא דמי האי היזקא דרישא משום מתונא וסיפא משום הבלא מבואר מזה דהטעם דסלעים משום הבלא אל וודאי כמ"ש הפסוקים דכיוון דמשברי' הקדרה לא שכיח שמטמין בהם ואמנם עוד פירוש אחר הביאו הפוסקים דהא דקאמר הש"ס דמשתני היינו שהבל שבתוכם משתנין המאכל שבתוך הקדרה והנה קשה לי עדיין נהי דמשברין הקדרה אין דרך להטמין בהם מ"מ קדרה של מתכת מאי איכא למימר דפשיטא דאינו משברין הקדיר' של מתכת וצריך לומר כיון דסתם קדרה של חרס הוא לא חשו חז"ל להטמנה בקדרה של מתכת ובזה נראה לפע"ד ליישב הא דהשמיטו הפסוקי' ובעל הש"ע כאן דין המבואר להדי' בירושלמי דאין טומנין בסלעים של כסף שמוסיפין הבל וכבר הרגיש בזה המפרש שם והניח בש"ע דברי הפוסקים ובזה א"ש דבאמת מילתא דפשיטא דאין דרך להטמין בסלעים והוי מילתא שלא שכיחא אלא דהירושלמי סובר דאף במילתא דל"ש גזרינן בהטמנה וכמש"ל דהוא קאמר טעם אחר דלא תני כאן משום דסלעים אינן מסקין הבלא אבל לדידן דקיי"ל בהך תירוצא דמשתני משום דטעם דמתניתין משום הבלא וכמו דקאמר הש"ס לכך השמיטו הפוסקים הך דסלעים של כסף והדברים ברורי':
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף