עריכת הדף "ערך/סוכה" (פסקה)

=== עשיית סכך קודם לדפנות ===
דעת הרמ"א {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/תרלה|סימן תרלה]]}} שאין לסכך את הסוכה קודם שעשה את הדפנות. ונחלקו הפוסקים אם פוסל הדבר בדיעבד, דעת ה[[ב"ח/אורח חיים/תרלח|ב"ח]] שכשר בדיעבד ודעת ה[[לבוש/אורח חיים/תרלה|לבוש]] שפסול{{הערה|הביאם המגן אברהם {{ממ|[[מגן אברהם/אורח חיים/תרלה|שם]]}}.}}.

==== מו"מ בנדון זה ====
בשו"ת עמודי אור {{ממ|[[עמודי אור/לט|סימן לט]]}} הקשה מדברי הגמרא בסוכה {{ממ|[[בבלי/סוכה/ז/א|ז.]]}} דאמרינן מיגו דהוי דופן לענין שבת הוי דופן לענין סוכה{{הערה|דאמרינן שם סיכך על גבי מבוי שיש לו לחי כשר, ועיי"ש ב[[רש"י/סוכה/ז/א|רש"י]].}}, והרי לא אמרינן מיגו זו אלא כשנכנסה שבת וע"כ שעשה הסכך מקודם.

ויישבו האחרונים{{הערה|קהילות יעקב {{ממ|סוכה סימן ו}} ומנחת שלמה {{ממ|סוכה ז.}}.}} דלא דמי לפי ששם כבר קודם שבת העמיד דופן שתהיה ראויה בשבת.

ובמקראי קודש {{ממ|סוכות}} יישב שאף ביום טוב יש איסור טלטול שלא לצורך ואם כן הוי דופן לענין יום טוב מיד עם כניסת יום טוב ויחד עמה נחית שם דופן לענין סוכה ואם כן בכניסת החג בשעת הכשר הסוכה היו כאן דפנות וסכך כאחד.