עריכת הדף "כף החיים/אורח חיים/תקפד" (פסקה)

== כז ==

כז) '''[סעיף ד'] מלין בין קריאת התורה וכו'.''' ואין ממתינים עד יציאתם מבהכ"נ כמו בשאר שבתות ויו"ט מפני שבר"ה מאריכין הרבה בבהכ"נ ויבואו לפעמים להתעכב עד אחר חצות היום וצריכין למול קודם חצות משום זריזין מקדימין למצות. וסדרו אותה אחר שקראו בתורה קודם תקיעת שופר שכן הוא סדר הנכין לזכור ברית אברהם שהוא המילה קודם עקידת יצחק שהוא השופר שתוקעים בשל איל זכר לעקידה. לבוש. וזה הטעם שכתב הלבוש שסדרו אחר שקראו בתורה וכו' לזכור ברית אברהם וכו' כ"כ ב"י בשם תה"ד סי' רס"ו אלא שכתב עוד ב"י טעם אחר בשם הרוקח סי' רי"ז לפי שהשכינה אצל התורה ור"ל כדי שתשרה שכינה על התינוק הנימול כמ"ש המט"י. ועוד י"ל משים דמילה נכרתו עליה י"ג בריתות ויש בה איסור כרת וגם שהיא קיום העולם כמ"ש אם לא בריתי יומם ולילה וכו' ועוד כדי שלא להפסיק בין תקיעית מיושב לתקיעות מעומד.