עריכת הדף "אבני נזר/אבן העזר/לח" (פסקה)

==ב==

ב) ואני אומר ולטעמי' מי ניחא, דהא בדיני נפשות בעינן ראי' והגדה כאחד ובדיני ממונות לא בעינן, וב"י ורמ"א פסקו לאסור אשה על בעלה חשוב דיני ממונות ולמה להם להגיד כאחד ולהעיד שראו כאחד, אלא ודאי כיון דהא דלאוסרה על בעלה הפירוש שחשבו שגם חבר צריך התראה ולא ידעו הא דר"י ברי' דר"י כמ"ש תוס' סנהדרין (ט':) ד"ה עידי, וכיון שכן לא דקדקו בדבר שלא יהי' ראי' או הגדה כאחד דווקא כיון שחשבו שבין כך ובין כך לא תהרג, וה"ה דמה"ט לא דקדקו שלא יאמרו זנות ממש, וכ"ש דעל כיעור י"ל שלא ידעו הא דרבי כמ"ש התוס' שלא ידעו דר"י ברי' דר"י, ועוד יש לתרץ באורסא חריפתא אך לא יתכן במקום שהפשוט מספיק: