עריכת הדף "
אלשיך/משלי/יט
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== יז == '''וכי''' תאמר בלבבך איך אוכיחנו אוי לי אם אכביד עולי ויתפקר יותר אוי לי אם אקל ויפרק עולי ויאבד על כן אמר צא ולמד ממנו יתברך כי הלא מלוה ה' וכו' והוא כי הנה אמרו רבותינו ז"ל כי הוא יתברך עם היותו אוהב עניים כי את זה יביט אל עני כו' מצריכם אל העשירים למען זכות אותם כמאמרם על ישב עולם וכו' שאמר דוד שיהו הכל שוים והשיב לו הוא יתברך אם כן חסד ואמת מן ינצרוהו וכה ענה ר"ע לטורנוסרופוס על שאלתו אם הקב"ה אוהב עמים למה אינו מפרנסם. '''והענין''' אצלי כי גם שבעונם אפס כספם אשר בחר להם בעוני הוא יתברך מביתר יסורין הוא למען יזכו על ידם עשירי עם הפך טורנוסרופוס בדעתו באומרו כי הלא מפרנסם יכעיס את ה' כי הוא החסיר לחמם וזה עובר על רצונו ומכעיסו במה שמפרנסו וזה יאמר אל יעלה על רוחך כי בשנאה הדתו יתברך את העני כי אדרבה מלוה את ה' חונן דל שהוא כמדיר הנאה מבנו ואומר כל הזן אינו מפסיד כי הזן את בנו דרך מתנה חוזר ונוטל מאביו כאלו הלוהו כנודע מדין הגמ' כן הוא ית' עם בנו העני כי הזן אותו כמלוה את אביו שבשמים וזהו מלוה ה' חונן דל וש"ת למה בחר לו יה בעוני שיצטרך אל בן אדם חציר ינתן ילוה את ה' לז"א וגמולו ישלם לו כי האלהים עשה למען יזכה המלוה אותו כדי לשלם לו גמולו שאל"כ מה בצע לו ית' בהלואת בשר ודם ולא יפרנס את הדל וינכה אשמותיו ביסורין זולתם: '''עוד''' יאמר כי הנה במשל שהנחנו שחונן דל ידמה לזן דרך מתנה את בן שהדירו אביו מהנאתו שנמצא כמלוה את אביו והנה אין ספק שזולת ההלואה אשר מלוה את האב גם ראוי לבן לגמול לו חסדו אשר הטיב עמו דרך מתנה שלא על מנת לקבל ממנו וההיקש בזה יאמר הנה מלוה וכו' לומר שתים הנה טובותיו א' שמלוה את ה' שנית שחונן ונותנו במתנה לדל והנה נאמן הוא בעל ההלואה יתברך שישלם לו הלואתו אך גמול אשר גמל לדל חנם איה הוא כי דל הוא לשלם לו גמולו לז"א הנה מלוה ה' חונן דל שקרן הלואתו קיים לו בידו יתברך וזולת פרעון ההלואה שממנו לקונו יתברך גם וגמולו של דל הנזכר שחנן ונתן לו ישלם לו הוא יתברך בעד הדל: '''או''' יאמר בידוע מרז"ל שמותר לתת צדקה כדי שייטיב לו ה' שיחיה בנו וכו' וצדקה תחשב לו וזה יאמר מי שהוא מלוה את ה' שנותן כדי לקבל כמלוה הזה חונן דל יקרא ואל תאמר שאם כן שהוא כהלואה אם יתן לו יותר על ההלואה רבית יקרא ולא יותן לו לזה אמר אין התוספת על מה שמלוה ה' רק וגמולו של הדל שנתן לו חנם שחנן דל ישלם לו יותר על בחינת ההלואה:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: תנ"ך ומועדים
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף