עריכת הדף "
מפתח/נדה/סא/ב
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==על בגדי צבעונין.== ''' י"א דחלוק התחתון הסמוך ממש לגוף לכתחילה לא יהיה צבוע, ובדיעבד יש להקל, [דבפולמוס נמי לא רצו לגזור רק על בגד החיצוני, וא"כ לא מצינו דנמנו להתיר זה], וי"ח.''' שו"ת חת"ס יו"ד סימן קס"א, [ובדעת החת"ס עצמו, עי' פתחא זוטא סק"צ סקכ"א בשם שו"ת בית שלמה ח"ב יו"ד סימן ל"ג בהגה שמסתפק בדעתו אי דוקא לכתחילה או אפי' בדיעבד, אמנם עי' פ"ת יו"ד סימן ק"צ סקכ"א, דכוו' החת"ס אף בדיעבד, וכ"כ בשו"ת מהרש"ם ח"א סימן פ"א, וחזון איש סימן פ"ט סק"ד, ובשו"ת חשב האפוד ח"ב סימן צ"ב, נקט דכוונת החת"ס לענין לכתחילה, וכ"נ בשערי טוהר ש"י סי"ג]. וכ"ה שערי טוהר ש"י סי"ג, ובטהרת ישראל סנ"ו. ועי' שבילי דוד סימן ק"צ סק"ד, מה שהוכיח כהחת"ס. ועי' משמרת הטהרה פ"ג הע' 42 בשם הגריש"א דלכתחילה אין ראוי שתלך האשה בבגד שחור גמור. אמנם לפימש"כ הכרו"פ שהו' לעיל, דמש' לא כן, וכ"כ בשו"ת אדני פז סימן כ'. וכ"כ בשו"ת טוטו"ד תליתאי ח"ב סימן ס"ב שדחה החת"ס. וכ"כ בשו"ת מראה יחזקאל סימן נ'. וכן בשו"ת זכרון יעקב [בויסק] סימן ט"ו. וכ"מ בשו"ת רע"א מהדו"ת סימן ל"ד. וכן בשו"ת מהרי"ץ [דושיניסקי] ס"ס ע"ה, אך יעויין שם דהואיל ונפק מהחת"ס ראוי לחוש. וכ"כ בשו"ת קול אריה סימן ס'. וכעי"ז בשו"ת ערוגת הבושם יו"ד סימן קס"ו. ועי' בשו"ת מהרש"ם ח"א סימן פ"א דאין לחוש לזה כלל. וכ"כ בשו"ת מהר"ש [גרינפלד] יו"ד סימן ע"ד. ועי' בשו"ת לבושי מרדכי מה"ת יו"ד סימן צ'. ועי' שו"ת שבה"ל ח"ב סימן פ"ז. '''הוכחה להחת"ס מלעיל נ"ח: דאמרי' שאין לך כל מטה ומטה, ואם איתא תקח סדין צבוע, א"ו דל"מ אלא בבגד העליון.''' שבילי דוד שם. '''הוכחה דלא כחת"ס הנ"ל, מטעמו של רש"י [ד"ה להקל] שאין האודם ניכר בהם, וכן מד' ש"פ שלא חילקו בזה.''' מהרש"ם שם. וכעי"ז בשו"ת מהרי"ץ שם מלש' הרמב"ם והשו"ע. וע"ע ברד"ה להקל. '''ק' להחת"ס ממה שסתמו כל הפוסקים.''' חזון איש שם. מהרש"ם שם. שאילת יעקב סימן קי"ז. שו"ת זכרון יעקב סימן ט"ו. '''עו"ק דבסברא ליכא חילוק בדבר, ועו"ק מרמב"ם איסו"ב פ"ט ה"ז דישבה ערומה על בגד צבוע ומצאה עליו כתם טהורה.''' חזון איש יו"ד סימן פ"ט סק"ד.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף