עריכת הדף "אוצר:מיזמים/דבריהם הם זכרונם/ב/פנחס" (פסקה)

== יום ה' - רבי מרדכי יהודה ליב וינקלר ==
=== מנין שתי נרות שבת ===
; "וביום השבת שני כבשים בני שנה" וגו' {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/כח#ט|במדבר כח ט]]}}
הדרכי משה {{ממ|[[דרכי משה/אורח חיים/רסג#א|או"ח סימן רסג סק"א]]}} הביא דברי מהרי"ל {{ממ|מנהגים שבת עמוד רא}} שאשה ששכחה להדליק נר אחד, צריכה כפרה בתענית ותחנונים בוידוי, ותדליק נר אחד יותר כל ימיה. וכתב על זה הדרכי משה שזו חומרא רחוקה, דאדרבה בריבוי הנרות מעתה תפסיד הכוונה, שהרי שתי הנרות הם כנגד זכור ושמור כמבואר בפסיקתא ובגמרא בשבת {{ממ|[[בבלי/שבת/לג/ב|לג:]]}} במעשה עם רשב"י, באדם שראוהו רץ בערב שבת ושני הדסים בידו.

וסיים הדרכי משה דמכל מקום הנשים מחמירות כדברי מהרי"ל, ואפשר שסמכו עצמם על דברי הרא"ש {{ממ|[[רא"ש/ראש השנה/ד/ג|ר"ה פ"ד סימן ג]]}} והמרדכי {{ממ|[[מרדכי/ראש השנה/תשכ|שם סימן תשכ]]}} שריבוי המנין אינו מפסיד המכוון - שכן בכלל מאתים מנה.

ונראה להביא ראיה לקפידא על שתי נרות דוקא מדברי המדרש, אותם מביאים בעלי התוספות בפרשתנו על פסוק 'וביום השבת' וגו': איתא בשוחר טוב, לכל המוספים לא תמצא מוסף מועט כשבת, ועל דבר זה קראה שבת תיגר לפני הקב"ה. אמר לה הקב"ה, הנה שזהו קרבן מוסף הראוי לך, שכל מעשיך כפולים, שיר כפול שנאמר מזמור שיר ליום השבת, עונג כפול שנאמר וקראת לשבת עונג ולקדוש ה' מכובד, עונשו כפול שנאמר מחלליה מות יומת, לחם כפול לחם משנה. לפיכך ראוי קרבן שלו להיות כפול. וזהו שאנו אומרים במוסף של שבת 'להקריב בה קרבן מוסף שבת כראוי' מה שלא נאמר בכל המוספין.

לא ירחק, שכדרך שמצאנו בכל אלו שהקפידה התורה על מנין שנים דוקא, הוא הדין לענין הדלקת נרות יש ענין בשתי נרות דוקא ולא יותר. {{ממ|לבושי מרדכי, או"ח תנינא סימנים מט וקט}}.