עריכת הדף "
אבן האזל/שבת/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== יז == '''כל המקלקלין פטורין כיצד הרי שחבל בחבירו דרך השחתה וכן אם קרע בגדים או שרפן או שבר כלים דרך השחתה הרי זה פטור, חפר גומא ואינו צריך אלא לעפרה הרי זה מקלקל ופטור אע"פ שעשה מלאכה הואיל וכונתו לקלקל פטור. כל המקלקל על מנת לתקן חייב כיצד הרי שסתר כדי לבנות במקומו או שמחק כדי לכתוב במקום שמחק או שחפר גומא כדי לבנות בתוכה יסודות וכל כיוצא בזה חייב ושיעורן כשיעור המתקן.''' ''' בפ"י ''' הל' ט"ו כתב רבינו הסותר כל שהוא חייב והוא שיסתור ע"מ לבנות אבל אם סתר דרך השחתה פטור, ונראה מדבריו דדוקא דרך השחתה פטור אבל בסותר לשם תיקון ואף לבנות שלא במקומו הוי תיקון וחייב, והוא משום דסבר הרמב"ם דמלאכה שאינה צריכה לגופה חייב, וצ"ע מה שכתב כאן דבסותר אינו חייב אלא בסותר ע"מ לבנות במקומו, ואף דבאמת אוקים עולא בשבת דף ל"א דר"י ס"ל כר' יהודה במשאצל"ג דחייב ומ"מ פוטר בסותר ע"מ לבנות שלא במקומו, אבל להרמב"ם דפסק בפ"ט הל' י' דקורע בחמתו חייב דהוי תיקון צ"ע מ"ש סותר ע"מ לבנות שלא במקומו דפטור. ''' ולכאורה ''' יש לומר דסותר ע"מ לבנות שלא במקומו דמי לחופר גומא וא"צ אלא לעפרה דאמר בגמ' ע"ג ע"ב דאפילו לר"י פטור, אבל לא דמי להתם דבחופר גומא עשו קלקול בחפירה ולקחו העפר ומה שיבנה ויתקן בעפר לא חשיב תיקון משום שאין העפר חלק ושייכות להבנין רק שהוא קרקע הבנין ולכן מה שיעשה מהעפר בנין אינו גורם חיוב אבל בסותר כאן בנין ולקח אותם העצים מהבנין ובנה במקום אחר אמאי לא יתחייב דאין כאן קלקול אלא שהוא משנה מקום הבנין, והיה נראה דבאמת יש נ"מ בדין זה דאם סתר בנין ורצונו לבנות בנין אחר בעצים או באבנים אחרים בזה חייב דוקא אם סותר ע"מ לבנות במקומו דאז לא חשיב הסתירה קילקול וזהו מש"כ הרמב"ם בפ"א דבעינן סותר ע"מ לבנות במקומו, ומש"כ בפ"י דדרך השחתה פטור באמת מיירי אף אם יבנה אח"כ מהעצים במקום אחר מ"מ כיון דעכשיו כונתו דרך השחתה שהוא צריך להמקום לא מהני לחייבו אפי' אם אח"כ יבנה בהם, אבל אם מתחלה היה כונתו כדי לבנות בהעצים שסתר בנין במקום אחר חייב דאין זה סתירה אלא שינוי מקום הבנין, אך באמת א"א לומר כן דבגמ' ל"א שם פריך לעולא ממשכן דסותר ע"מ לבנות שלא במקומו הוא והא במשכן היה באותם הקרשים, וע"כ דאף לבנות במקום אחר פטור. ''' והנראה ''' בזה דכל תכונת מלאכת סתירה הוא משום גדר בנין דגם הסתירה היא חלק ממלאכת הבנין וכמו בפותח חלון דחייב משום בנין ואף דאינו בונה ואינו מוסיף בבנין אלא סותר מ"מ חשיב בנין והוא משום דפתיחת חלון שייך במלאכת הבנין וה"נ מלאכת סתירה לא חשיבא מלאכה משום הסתירה עצמה אלא דוקא בסותר ע"מ לבנות דאז הסתירה חשיבא מלאכה דהוי משום גדר בנין ולכן אינו חייב בסותר ע"מ לתקן תיקון אחר או אף ברוצה לבנות באותם העצים בנין אחר שלא במקומו דלא חשיבא הסתירה מלאכה אלא בגדר בנין, והא דפתיחת חלון חשיבא בנין ולא סתירה צריך לומר דסותר לא הוי אלא בהכנה לבנין וע"מ לבנות דאז הוא גדר סותר אבל היכי דהסתירה עצמה היא שלמות הבנין ולא יצריך תיקון עוד חשיבא בנין, ועיין מש"כ לעיל בהל' ז'.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף