עריכת הדף "שאלות חזרה/ברכות/ג" (פסקה)

== דף ג ==
{{פרטים נגללים|{{גופן|3||כמה אשמורות בלילה?}}|{{גופן|2||לרבי נתן ורבי אליעזר - שלוש [האשמורה התיכונה, ויש לדחות תיכונה שבתיכונות, ודחיית הדחייה מי כתיב תיכונה שבתיכונות]. לרבי - ארבע [סתירת הפסוקים, חצות לילה אקום וקדמו עיני אשמורות, ויש לדחות: 1. כרבי יהושע שהמלאכים קמים אחרי 2 שעות ביום וממילא יש 2 אשמורות של 4 שעות. 2. משמרה ופלגא משמרות קרי להו.}}}}
----
{{פרטים נגללים|{{גופן|3||מדוע לא אמר רבי אליעזר זמן מדוייק לתחילת זמן קריאת שמע של ערבית, ומהם סימני האשמורות ועל איזה זמן באשמורה הם מורים.?}}|{{גופן|2||להשמיענו שיש משמרות גם בארץ וניתן לזהותם על פי סימנים. הסימנים: 1. חמור נוער. 2. כלבים צועקים. 3. תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה. ומורים על השעות: 1. סוף ראשונה, אמצע אמצעית ותחילת אחרונה. 2. סוף כל המשמרות, ובעינן לסימן במשמרה אחרונה למאן דגי בבית אפל שידע מתי זמן קריאת שמע.}}}}
----
{{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה למד רבי יוסי מאליהו הנביא כשהתפלל בחורבה?}}|{{גופן|2||1. שאין נכנסים לחורבה. 2. שמתפללים בדרך. 3. שהמתפלל בדרך מתפלל תפילה קצרה (הביננו).}}}}
----
{{פרטים נגללים|{{גופן|3||מפני מה אין נכנסים לחורבה ומדוע נצרכים כל הטעמים?}}|{{גופן|2||1. חשד - חורבה חדשה ו2 פרוצים. {{ש}}2. מפולת - חורבה ישנה ו2 כשרים. {{ש}}3. מזיקין: א. חורבה חדשה ו2 כשרים ובמקומן חיישינן. ב. חורבה חדשה ואחד ובשדה כך שאין חשד כיון שאשה לא נמצאת בשדה.}}}}
----
{{פרטים נגללים|{{גופן|3||מתי קם דוד המלך?}}|{{גופן|2||סתירה בפסוקים: חצות לילה אקום להודות לך, קדמתי בנשף ואשוועה (נשף הוא ערב, ואף שכתוב ויכם דוד מהנשף ועד הערב ומדלא כתוב מהנשף ועד הנשף ומערב עד הערב ע"כ שהכוונה לבוקר, מכל מקום נשף פירושו קפיצה ויש 2 נשפים בבוקר ובערב): 1. עד כאן מתנמנם כסוס מכאן ואילך מתגבר כארי. 2. עד כאן בדברי תורה מכאן ואילך בשירות ותשבחות. 3. כוונת דוד שמעולם לא עבר עליו חצות לילה בשינה כי תמיד היה קם קודם לכן.}}}}
----
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>