עריכת הדף "ערך/פרוזבול" (פסקה)

==נוסח הפרוזבול==
מוסר אני{{הערה|כן הוא במשנה {{ממ|[[משנה/שביעית/י#ד|שביעית שם מ"ד]]}} וברע"ב {{ממ|[[רע"ב/גיטין/ד#ג|גיטין פ"ד מ"ג]]}}. בגמ' {{ממ|[[בבלי/גיטין/לב/ב|גיטין לב:]] ו[[בבלי/גיטין/לו/א|לו.]]}}, בר"ן {{ממ|[[ר"ן על הרי"ף/גיטין/יח/ב|יח: בדפי הרי"ף]]}}, ובשולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/חושן משפט/סז#יט|חו"מ סי' סז סי"ט]]}}: '''מוסרני'''.}} לכם איש{{הערה|כן הוא במשנה. אבל בגמ', בר"ן, ברע"ב, ובשולחן ערוך, ליתא תיבת '''איש'''.}} פלוני ופלוני{{הערה|כן הוא במשנה, בר"ן, וברע"ב. בגמ' {{ממ|[[בבלי/גיטין/לו/א|גיטין לו.]]}}: '''לכם פלוני דיינין''', והגיה הג"מ ישעיה (פיק) ברלין: '''ופלוני'''. בשולחן ערוך: '''פלו' ופלוני ופלו''''.}}, הדיינים{{הערה|כן הוא במשנה ובשולחן ערוך. בגמ' {{ממ|[[בבלי/גיטין/לו/א|שם]]}}: '''דיינין'''. בר"ן: '''הדיינין'''. ברע"ב: '''דיינים'''.}} שבמקום פלוני{{הערה|כן הוא במשנה, בגמ', בר"ן, ובשולחן ערוך. וכתב על זה ב[[משנה ראשונה/שביעית/י#ד|משנה ראשונה]]: לא שצריך לכתוב בכל פרוזבול מקום שעומד בו, דלמאי נ"מ יצטרך לכתוב המקום. ועוד, דזמן כתיבתו ודאי צורך הוא כדלקמן דהמאוחר פסול, ולמה לא הזכיר התנא גם כתיבת הזמן. אלא מקום כתיבה ודאי לא צריך, והא דתני הכא שבמקום פלוני אתי לאשמועינן דאפילו הדיינים אינם כאן במקום המלוה, יוכל למסור ואמר אני מוסר לדיינים שבמקום פלוני, וכדאמר בירושלמי אפילו הדיינים נתונים ברומי, וכ"כ רמ"א בש"ע [[שולחן ערוך/חושן משפט/סז#כ|סי' ס"ז ס"ך]]. אבל אם הדיינים והמלוה במקום אחד א"צ להזכיר המקום אלא אני מוסר לכם. עכ"ל. והרע"ב {{ממ|[[רע"ב/גיטין/ד#ג|גיטין שם]]}} השמיט המילים '''שבמקום פלוני'''.}}, שכל{{הערה|כן הוא במשנה, בגמ', ברע"ב, ובשולחן ערוך. אבל בר"ן: '''את כל חוב'''. וכתב על זה בעל משניות מבוארות {{ממ|בשביעית}}: כלומר שהמלווה מוסר לבית הדין את הזכות לגבות כל חובותיו, ולכן דינו כמוסר שטרותיו לבית דין, ששנינו לעיל ([[משנה/שביעית/י#ב|משנה ב']]) , שאינם משמטים, הואיל והחובות כגבויים הם, ואין בהם משום "לא יגוש" (ספרי ראה, המאירי גיטין). ברם, לפי הגירסה שבמשנתנו משמע, שאינו אלא מוסר מודעה לדיינים, שכל חובות שיש לו יגבם כל זמן שירצה, וכיוון שמסר מודעה זו, נמצא גובה חובותיו בתוקף הרשאת בית הדין, הלכך אינם משמיטים בשביעית. עכ"ל. ועי' נזר התורה {{ממ|גיליון טז, עמ' ח, ושם הערה 4.}}.}} חוב שיש לי{{הערה|כן הוא במשנה ובשולחן ערוך. בגמ' {{ממ|[[בבלי/גיטין/לו/א|שם]]}}, בר"ן {{ממ|[[ר"ן על הרי"ף/גיטין/יח/ב|שם]]}}, וברע"ב {{ממ|[[רע"ב/גיטין/ד#ג|שם]]}}, נתוסף: '''אצל פלוני'''. ועי' דק"ס {{ממ|בשביעית}} שבכ"י: '''שיש לי עליו''', וכתב שבגיטין הגי' '''אצל פלוני''' וכן העתיקו בסמ"ג ובס' יראים, וגי' הדפוס נוח יותר. ע"כ. ועי' תוס' יום טוב {{ממ|[[תוספות יום טוב/שביעית/י#ד|שביעית שם מ"ד ד"ה שכל חוב]]}}.}}, שאגבנו{{הערה|כן הוא במשנה, בגמ', ברע"ב, ובשולחן ערוך. בר"ן: '''שאגבה'''.}}  כל זמן שארצה. והדיינים - או העדים - חותמין למטה{{הערה|משנה {{ממ|[[משנה/שביעית/י#ד|שם]]}}.}}.