עריכת הדף "
מעשה רקח/עבודה זרה/ח
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== א == '''כל שאין בו תפיסת ידי אדם וכו'. ואת המעיינות הנובעים לרבים.''' מדברי רבינו משמע דדוקא בנובעים לרבים שרו אבל אם נובעים ליחיד דהיינו מעיין של יחיד אף שאין בו תפיסת ידי אדם אסור וכתב מרן דמפיק לה ממימרא דר' יוחנן משום ר' שמעון בן יהוצדק דאמר מים של רבים אין נאסרין דמשמע הא דיחיד נאסרין וא"כ קשה טובא דבפ' ר' ישמעאל דף נ"ט פריך תלמודא ההך הא של יחיד נאסרין ותיפוק לי דמחוברים נינהו כלומר ומאי איריא של רבים ומתרץ דאיירי בטפחינהו בידיה ופירש רש"י שתלשן בידו ואית בהו תפיסת ידי אדם ולהכי דוקא של רבים אבל של יחיד כיון דאיכא תפיסת ידי אדם אסירי וא"כ כיון דרבינו איירי באין בהם תפיסת ידי אדם אפילו של יחיד שרו ומוכרח לומר כן דהא לקמן הל' ב' פסקה לההיא דטפחינהו בידיה ואף דהראב"ד ז"ל השיגו שם בדבר אחר מ"מ דינא נפיק דהכא איירי באין בהם תפיסת ידי אדם וכן הקשה הרב לח"מ ז"ל והניחו בצ"ע ועיין להש"ך יו"ד והפר"ח ז"ל והר"ח אבולעפיה נר"ו. וראיתי להרב לחם סתרים שכתב דרבינו דקדק בלשונו שכתב הנובעים לרבים ולא כתב של רבים ומשמע בין אם המעיין של יחיד בין של רבים וכמ"ש התוס' שם דמיירי שכל העיר שלו ואפילו שנובעים לרבים כיון שבעל המעיין יחיד קרי מים של יחיד ע"כ והוא דבר נכון אך אינו מתיישב כ"כ לפי דברי מרן. ובדין דלקמן כבר יישב מרן יעו"ש וכן הובא בירושלמי להדיא יעוין עליו. ''' ובמה ''' שהקשה מרן לרבינו מההיא דפרק ר' ישמעאל דסוגיין דעלמא דאין מלמדים יש ליישב ממ"ש התוס' בסוף האיש מקדש ותירצו יעו"ש דאף על גב דבעלמא אין מלמדין הכא מלמדין כי קושיית התוס' ומשו"ה פסק לחומרא וכ"כ הפר"ח והר"ח אבולעפיה אלא דקצת קשה דהתם מאן דקאמר הכי דריש לקרא דוהיתה חרם כמוהו כל מה שאתה מהייה ממנו הרי הוא כמוהו והיינו כמאן דס"ל דחליפי חליפין אסורין בע"ז ולזה י"ל דכוונתו לומר כל המינין שאתה מחליף בע"ז ובין רב בין מועט הכל אסור כמוהו ולעולם דדוקא בחילוף ראשון אסור דדומיא להכי בערלה וכלאי הכרם שרי: '''במה דברים אמורים בבהמת עצמו וכו'.''' הראב"ד ז"ל השיג על זה ועיין למרן ז"ל שהאריך: >קש<''' בכ"מ, ''' דאית ליה שותפות בכותי. ט"ס הוא וצ"ל בגוה:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף