עריכת הדף "
שו"ת תשב"ץ/ב/קיא
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''שאלה קיא: ''' עוד שאלת מי שקבר אשתו כדין וכהלכה ואח"כ הוציאה מקברה חטוטי שכבי והפשיטוה ערומה אם נתחיי' האיש להטפל בתכריכים פעם שניה אם לא. ונראה לך שאינו חייב לקברה אלא פעם אח' ולמדת דבר זה מנשבית שחייב לפדותה שאם נשבית פעם שני' ורצה לגרשה הרי זה מגרש ויתן כתובה והיא תפדה עצמה {{ממ|כתובו' נ"ב ע"א}} ואמרת דה"ה והוא הטעם לקברה פעם ראשונ' שאין קובר' פעם שניה: '''תשובה: ''' אינו נרא' כן שזאת אינה מוטלת על קרוביה יותר משאר ב"א כיון שאינן יורשין אותה. והכי אמרי' בגמ' יבמו' בפ' האשה רבה {{ממ|יבמות פ"ט ע"ב}} דאמרי' התם דקרוביה אמרי איהו ירית ואנן קברינן לה גבי יתומה שנשאת לכהן ומהאי טעמ' מטמא לה בעל' אע"פ שאינ' אשתו משום דהויא מת מצוה ואם כן מי יקבור אותה אם אין הבעל ולא הקרובים קוברים אותה לא עלתה על דעת שתהא מוטל על הצבור לקברה וכיון שהבעל הוא חייב בקבורת' פעם ראשונה אם כן לעולם הוא קוברה ואפילו אלף פעמים. והראי' שהבאת מנשבית אינה ראיה אלא א"כ אמר הבעל אינו יורשה כלל הרי זו כתובתה ויירשוה קרוביה ויקברוה. ואפילו הכי אין הנדון דומה לראיה שאם יכול לומר כן אל האשה עצמה אינו יכול לומר כן לחוב לקרוביה ועוד אפי' פורע כתוב' לקרוביה חייב לקברה שהרי בירושלמי אמרו שהאש' שאין לה כתובה הבעל חייב בקבורתה. ועוד אפילו בנשבית אינו אומר כן אלא מפני שיכול לגרש' וכיון שגירשה הרי אינה אשתו ואינו חייב עוד בפרקונה אבל זאת אשתו מתה ואי אפשר לגרשה עוד ולעולם היא קרויה אשתו עד שיחיו המתים הילכך לעולם חייב להטפל בתכריכיה ואפילו מאה פעמים וכבר כתוב בספר אבן העזר {{ממ|סי' פ"ט}} שאפילו המצב' שמציבין על הקבר במקום שנהגו הוא בכלל קבורתה וק"ו הם הדברים בכאן. ואפילו בנשבית נמי אין הכל מסכימין לרי"ף ז"ל ולרמב"ם ז"ל שיכול לגרשה ולומר הרי זו כתובתה ותפדה את עצמה אלא אם כן הי' פרקונה יותר מכתוב' דפלוגת' דר' ורשב"ג היא בפ' נערה שנתפתתה {{ממ|כתובות נ"ב ע"ב}} והרי"ף ז"ל פסק כר' ואחרים פסקו כרשב"ג ומכל מקום בענין קבורתה לעולם הוא קוברה ואפילו# אלף פעמים: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף