עריכת הדף "
שדי חמד/כללים/ח/עג
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> {{גופן|5|דרוגולין|'''[{{כתובת מלאה:שדי חמד/כללים/ח/עג|action=edit}} כלל עג]'''}} '''חזותא מילתא היא או לא'''. כתב הרב ארעא דרבנן באות רל"ו דהוא בעיא דלא איפשיטא ובדאוריתא לחומרא אזלינן ובדרבנן לקולא וציין שו"ת הר"ן סי' ע' וארשום עוד מדברי רבנן בתראי בזה עיין להרבנים פרי חדש ופרי תואר ביו"ד סי' ק"ב סק"ה וסי' קי"ו ס"ק י"ו ומסגרת השלחן וכסף נבחר בכלל ט"ן והאריך בכלל זה הרב מוהרש"ל בתשובתו שבנודע ביהודה מהדורא תניינא חלק ארח חיים סי' ג' וכתב הרב חיי אדם בקונטריס נשמת אדם בהלכות פסח סי' כ"ו דאף דבדרבנן חזותא לאו מילתא היא מכל מקום במשהו דחמץ מילתא היא ועיין להרב מחצית השקל בסי' תמ"ז סוף סעיף קטן מ"ה: ובמה שכתב הרב פרי חדש דלענין איסורי מאכלות לא אמרינן חזותא מילתא כתב הרב עיקרי הד"ט בחלק אורח חיים סי' כ"ב אות ס"ב בשם הרב שער נפתלי סי' ו' שעמד בזה מיישב סברת הרב פרי חדש ושקם דינא להיתר כסברת הרב פרי חדש ובעיקר כללין גם הרב פתח הדביר בח"ג סי' רס"ד אות ד' (בד"ה והנה לפום ריהטא) כתב דבמידי דאוריתא אזלינן לחומרא דחזותא מילתא היא ובדרבנן לאו מילתא והביא תשובת הר"ן ודברי הרב פרי חדש הנ"ל וציין חקרי לב ח"א חלק יו"ד סימן רי"ג דף ש"ג ע"ד: וכתב הרב פרי תואר בסי' ק"ב סק"ג דמן הדין נראה דלא חיישינן במידי דהוא חזותא בעלמא בלי טעמא אלא באיסורי הנאה לולא שכבר הורה זקן עי"ש וראיתי בספר בית אהרן להגאב"ד קארטשין על הלכות גטין וחליצה בקונטריס שמחה חיים שבסוף הספר בכלל ח"י שהאריך קצת בזה וגם על מה שכתב הרב פרי חדש דאף אי נימא דחזותא אסור היינו דוקא כשמכוין לתתו לתבשיל לחזותא וכו' ועל דברי הרב מגן אברהם {{ממ|ב[[מגן אברהם/אורח חיים/תריג#ז|סי' תרי"ג סק"ז]]}} דאם אינו ניכר במראה אלא בטעם בטל אף שבא לתקן את הקדרה שקיל וטרי שם עי"ש: ובשו"ת שאילת שלום מהדורא תניינא סי' ט"ו (בד"ה וגם) כתב שהרב מנחת יעקב כתב בטעם מה שהרב צמח צדק אסר יין שנותנים בו חלב חטה דהוא משום דחשיב חזותא ולא בטיל וכתב על דבריו דלא שייך בזה דין חזותא דדוקא בביצה שליבנו בה מאכל דניכר מראה הביצה במאכל אמרינן דחזותא לא בטיל אבל בנדון הצמח צדק וכי ניכר מראה חלב החטה ביין הלא החלב חטה אינו עושה פעולה כי אם להציל היין מן השמרים המעורבים בו וממילא יעמוד על מראהו העצמי ואיך שייך לדון בזה דין חזותא ועי"ש בסוף סי' קע"ז מה שכתב בדין חזותא אי מילתא והבאתי דב"ק בקונטריס אסיפת דינים במערכת חמץ ומצה סימן ג' אות כ"ב: <noinclude>{{דיקטה}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> [[קטגוריה:שדי חמד: כללים: ח]]
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף