עריכת הדף "
שדי חמד/כללים/ה/ז
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> {{גופן|5|דרוגולין|'''[{{כתובת מלאה:שדי חמד/כללים/ה/ז|action=edit}} ז]'''}} '''הלכה כר"מ בגזרותיו''' הרב שבות יעקב {{ממ|[[שבות יעקב/א/לא|ח"א סי' ל"א]]}} צידד לומר דדוקא כי פליג עם ר' יוסי אבל לא כי פליג עם ר' יהודה וחזר בו משום דבפ' מי שהוציאוהו משמע דעדיף ר' יוסי מר"י לענין לפסוק כמותו ושוב דחה זה דא"כ דהיכא דמוזכר בש"ס בהדיא הוא דאמרינן כן יעי"ש ולי ההדיוט תמיה לי דמה מקום להסתפק בזה מאחר דמבואר בש"ס ובדברי הראשונים דכלל זה נאמר גם לגבי רבים עיין כתובות נ"ז ע"א וכ"כ התוס' מציעא ע"ב ד"ה קונסין וב"ק ל' ד"ה וחכמים והרא"ש שם סוס"י ח' ותוס' יבמות ל"ז ד"ה מי וב"ב צ"ד ד"ה וחכמים ובשבת ט' ד"ה גזרה והרא"ש והריטב"א שם ובה"ג הל' מיאון וסמ"ג עשין נו"ן עיין להרב מקנה אברהם במ"ב סי' קי"ח אסף איש טהור סברת הפוס' דגם נגד רבים איתיה להאי כללא וא"כ מה מקום להסתפק אם נאמר לגבי ר' יהודה, וגם לגבי ר' יהודה מצינו להדיא דנאמר כלל זה עיין סוכה י"ד ע"א ובהרא"ש שם בשם הראב"ד, ואף להפוס' שם בהיפך היינו מטעם שכ' שם הריטב"א במ"ש לעיל {{ממ|[[שדי חמד/כללים/ה/ה|באות ה']]}} הא לא"ה הוה אמרינן הל' כר"מ בגזרו גם לגבי ר' יהודה וכ"כ מרן כ"מ בהל' ע"ז פ"י ה"ד בד"ה ואין בשם הרמ"ך ועיין תוס' ביצה כ"ז ד"ה אלא ובכורות כ"ח ד"ה ר"מ ובהרמב"ן והרא"ש שם ובשאלתות פ' בא סי' מ"ד וזבחים ק"ד ע"א דאי לאו דחשבי לה קנסא הוה פסקינן כר"מ, וכן מתבאר מדברי הריטב"א בחי' לע"ז ל"ד כ' ע"ב דקי"ל כר"י דלא פליגי בגזרה אלא בטעמא דמר סבר משהינן ליה ומ"ס לא משהינן ליה עי"ש והרב מלא הרועים בח"ב מ"ב ע"ד אות א' השיג על הרב שבו"י מתוס' ביצה הנ"ל ומהגמ"י הובא ביתה יוסף א"ח סי' ט"ו יעי"ש שלא זכר כל הנז"ל כי כן הדבר ברור בלי ספק דגם לגבי ר' יהודה נאמר כלל זה ועיין להרב תויו"ט פ"ק דע"ז מ"ה ולא ראה דברי מרן הכ"מ הנ"ל וע"ע להרב שושנים לדוד פ"ד דנדרים מ"ד ד"ה וישן וק"ל ואחר זמן ראיתי מפורש בספר שונה הלכות ח"ב דף נ"ד ע"ב שכתב רבינו בעל ה"ג שם גבי פלוגתא דר"מ ורבי יהודה דאע"ג דבעלמא הלכה כר"י בהא קי"ל כר"מ בגזרותיו עי"ש הרי מפורש דגם כי פליג ר"מ עם ר' יהודה נקיטינן כר"מ בגזרותיו: ולענין קנסות אי הלכה כר"מ בקנסותיו עיין בתוס' ביצה וזבחים ובכורות הנ"ל וביד מלאכי אות עק"ד ועיין בשאילת שלום (פי' על השאלתות) בפ' וירא אות ט"ז שהאריך הג' בזה ועי"ש בפי' העמק שאלה למר קשישא הגאון מוהר"י ברלין מוואלזין נר"ו ובפ' בא סי' מ"ד סק"ג ועיין מה שכתבתי בקונטרס אסיפת דינים מערכת בכור בהמה [[שדי חמד/בכור בהמה/א/ב|סי' א' אות ב']] והרב יד המלך ב[[יד המלך/מתנות עניים/ב#|פ"ב מהל' מתנות עניים]] הביא דברי הרדב"ז בנימוקיו על הרמב"ם שם דגם במידי דקנס תפס האי כללא והרבה להשיב ע"ד דלא אמרו אלא בגזרותיו: <noinclude>{{דיקטה}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> [[קטגוריה:שדי חמד: כללים: ה]]
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף