עריכת הדף "
רשב"ם/בבא בתרא/עה/ב
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''{{עוגן1|וקנסתי}} מיתה.''' והיינו תופיך הקבר שהוא חלול כמו תוף: '''{{עוגן1|נקראו}} על שמו.''' שיהא שמם ה': '''{{עוגן1|אל}} תקרי.''' ה' שמה אלא ה' שמה: '''{{עוגן1|לומר}} לפניהם.''' מלאכים יאמרו: '''{{עוגן1|שמע}} מינה.''' מדקמדמי עיבא להעלאת ירושלים דהוי עיבא תלתא פרסי: '''{{עוגן1|מידלי}}.''' מארעא: '''{{עוגן1|למוד}} את ירושלים.''' לעשותה קטנה: '''{{עוגן1|פרזות}} תשב ירושלים.''' מה פרזות הללו אין להן שיעור בבנין ישובן אלא כמה שרוצין בונין אף ירושלים כן: '''{{עוגן1|אמר}} ריש לקיש.''' ירושלים דהויא תלתא פרסי עתיד הקב"ה להוסיף בה מגדלים באלף פעמים בחשבון קפל וגינאות באלף פעמים טפף כל הני גימטריאות הן והאי דהאריך בסימנין כי האי גוונא היינו משום דלשון הגון הוא בעירם בלא חשבון ויסד החשבון בתיבה המתפעלת: '''{{עוגן1|אלף}} ושני שיל"ה.''' שנים ואלף פעמים בחשבון בגימטריא שיל"ה: '''{{עוגן1|ליצו"י}}.''' גימטריא הוא: '''{{עוגן1|טוטפראות}}.''' קטנים מבירניות: '''{{עוגן1|הכי}} גרסינן ק"פ אלף שווקים של מוכרי ציקי קדירה.''' מין מאכל: '''{{עוגן1|שלש}} ושלשים פעמים.''' פשטיה דקרא מיירי בתאים והכא יתורא דכתיב פעמים קדריש דמשמע ג' ירושלים ובכל אחת שלשים פעמים זו למעלה מזו אי נמי פעמים אשלש קאי והכי קאמר שלש פעמים זה ע"ג זה בשלשים: '''{{עוגן1|אם}} ירושלים.''' דלעולם הבא גדולה באורך כשלש ירושלים שהיתה כבר: '''{{עוגן1|כל}} אחת ואחת יהו בה.''' בכל בית ובית שלשים מדורות למעלה זה על גב זה: '''{{עוגן1|איתמר}} ספינה.''' מאימתי תהא קנויה ללוקח שלא יוכל מוכר לחזור בו דהא במטלטלין אין מעות קונות אלא משיכה או רשותו: '''{{עוגן1|כל}} שהוא.''' טפח או חצי טפח: '''{{עוגן1|עד}} שימשוך את כולה.''' שיבא סוף הספינה במקום שהיה ראשה עומד דהיינו שעקרה כולה חוץ למקומה: '''{{עוגן1|כיצד}}.''' בהמה גסה נקנית במסירה [דתנן בפרק ראשון דקדושין {{ממ|[[בבלי/קידושין/כה/ב|כה:]]}} בהמה גסה נקנית במסירה] והדקה במשיכה וסברא בעלמא הוא דהא אורחה בהכי והא אורחה בהכי: '''{{עוגן1|אחזה}}.''' הלוקח: '''{{עוגן1|בטלפה}}.''' ברגלה במצות המוכר: '''{{עוגן1|ובשליף}}.''' אמתחת וקשור לבהמה ואע"פ שלא הזיזה ממקומה קנאה: '''{{עוגן1|כיצד}}.''' דקה נקנית במשיכה: '''{{עוגן1|יד}} ורגל.''' היינו משיכה כל שהוא כרב: '''{{עוגן1|מלא}} קומתה.''' דהיינו עקירת ארבע רגליה: '''{{עוגן1|בדוכתה}} קיימא.''' גוף הבהמה לא זזה ממקומה שהרי נשען על אידך יד ורגל שלא עקרה: '''{{עוגן1|נדה}} כולה.''' גם ראשה השני נמשך ממקום שהיה שם: '''{{עוגן1|אידך}}.''' יד ורגל נמי למיעקר קיימי וכמי שהיא עוקרת דמי והיכא דעקרה ארבעתן היינו עקירת כולה חוץ למקומה אבל ספינה דכי עקר לה משהו לא ממילא מיעקר כולה ממקומה הלכך אי משיך לה כולה קני ואי לא לא: '''{{עוגן1|לימא}}.''' רב ושמואל כהני תנאי דלקמן: '''{{עוגן1|ואותיות}}.''' שטר חוב שמוכרו או נותנו לחבירו כדי לקנות את השטר ואת החוב שכתוב בו קני ליה במשיכה כשיבא לידו שימסור לו המוכר: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: בבלי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף