עריכת הדף "
קרבן העדה/עירובין/א/ז
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|אפילו}} בדבר שיש בו רוח חיים.''' כגון אדם או בהמה שמתוחה בחבלים למעלה שאינה יכולה לברוח ולא לרבוץ שתהיה פחותה מי' טפחים: '''{{עוגן1|ור"מ}} אוסר.''' דחייש שמא תמות והיא מתכווצת ומתמעטא בפחות מי"ט ולא יהיב אדעתיה וסמיך עלה: '''{{עוגן1|ומטמא}} משום גולל.''' אם עשאו גולל לקבר כמו מצבה מטמא לעולם באהל כמת עצמו ואפי' ניטל משם דכתיב כל אשר יגע ע"פ השדה לרבות גולל ודופק: '''{{עוגן1|ר"מ}} מטהר.''' דמוקי להאי קרא לרבות עובר שבמעי אשה: '''{{עוגן1|ור"י}} הגלילי פוסל.''' טעמא מפרש בגמ' עושין אותו דופן. לסוכה: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|חד}} תנא הוא.''' כלומר דופן סוכה ולחי שוים דחד טעמא לשניהם וליתא לברייתא: '''{{עוגן1|תרין}} תנאין אינון.''' וברייתא מתרצתא היא: '''{{עוגן1|שאלו}} ישמט אינו מרגיש.''' בתמיה הלא מיד רואה הוא שנשמט לכך עושין אותו דופן לסוכה: '''{{עוגן1|שאלו}} ישמט הוא מרגיש.''' בתמיה וכי עיניו בלחי תמיד הלכך אין עושין אותו לחי: ה"ג קם ר' יושוע דרומיא עם תלמידוי דר' יוסה: '''{{עוגן1|אמרין}} דבתריה.''' תיקשי סיפא דברייתא דפליגי אדברי רבכם דמ"ט דחכמים דהשתא דכשר ללחי מכ"ש דנכשיר לדופן: ה"ג הוי תרין תניין אינון על דר' יוסה היכמא דתימר תמן תרין תניין אינון על דר' אחא כן את אמר אוף הכא תרין תניין אינון על דר"י. וה"פ הרי דאף לר' יוסה תרי תנאים הן כמו דאומר ר' יוסה: '''{{עוגן1|ור"מ}} מטהר.''' דכיון דאינו קבוע לעמוד שם לעולם ויש לחוש שמא תברח הלכך אינו מטמא משום גולל: '''{{עוגן1|ור"י}} דאהלות.''' דתנן בפ"ח דאהלו': '''{{עוגן1|הבית}} שבספינה.''' אפי' האהיל על המתו על הכלים שבספינה אינו מביא את הטומאה דלא חשיב אהל דלא קביע: '''{{עוגן1|והפריחתה}}.''' ועקרה לסוכה: '''{{עוגן1|היכן}} סוכתך.''' ואפי' לא נעקרה יש לפסלה דהא אפשר שתעקר ה"ל כאלו אינה קבועה ולאו שמה דירה: '''{{עוגן1|ספר}}.''' וכתב לה ספר כריתות וספר משמע קלף כדכתיב ואני כותב על הספר בדיו והדר קרי לה מגילה כדכתיב אחרי שרף את המגילה: '''{{עוגן1|אף}} כל דבר שהוא תלוש.''' לאפוקי מחובר לקרקע ואפילו רוצה ליתן לה גם הקרקע: '''{{עוגן1|ידות}} אוכלין כאוכלין.''' ואסור לכתוב עלייהו או לאו כאוכלין הן: '''{{עוגן1|נישמעינה}} מן הדא.''' כמו תא שמע: '''{{עוגן1|על}} קרן צבי.''' שחוט או מת: '''{{עוגן1|וגדדו}}.''' פי' חתכו: '''{{עוגן1|מפני}} שגדדו.''' טעמא שחתכו תחילה קודם החתימה ולא כתב במחובר לצבי אלא התורף: '''{{עוגן1|הא}} אם חתמו ואח"כ חתכו לא.''' מ"ט הא לאו חי הוא אלא משום שהקרן מחובר לאוכלין ש"מ דסובר ר"י הגלילי ידות אוכלין כאוכלין הן: '''{{עוגן1|והוא}}.''' דפוסל ר"י הגלילי בכותב על קרן הצבי: '''{{עוגן1|שכתב}}.''' הגט על זכרותו של קרן שהוא מחובר בגוף הבהמה: '''{{עוגן1|אבל}} אם כתב על נרתקו.''' שהעצם מחובר בגוף והוא השופר שחלל כשפופרת מפני העצם שבו: '''{{עוגן1|כפרוש}} הוא.''' מן הבהמה וכשר הגט: '''{{עוגן1|אף}} לענין הכשר זרעים כן.''' או לא: '''{{עוגן1|היך}} עבידא.''' היכי דמי: '''{{עוגן1|אוף}} הכא כן.''' דנימא דוקא זרע דהוא אוכל אבל לא על הבהמה: '''{{עוגן1|או}} שנייא היא.''' או שאני התם: '''{{עוגן1|בשל}} כלי יטמא.''' בכל ריבויי' הוא אפילו בעלי חיים: '''{{עוגן1|ופריך}} מעתה אפי' חישב שירדו.''' הגשמים לבורות שיחין ומערות נמי נימא דמכשירין מבכל דריבויי' הוא: '''{{עוגן1|ומשני}} שנייא היא.''' שאני הכא דכתיב כלי דמשמע מיעוטא ממעטין בורות שיחין ומערות דלא דמיין כלל לכלי שאינן תלושים: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף