עריכת הדף "
קרבן העדה/סנהדרין/ד/ז
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|הטהרות}} והטמאות.''' אם בא אדם לישאל על דבר טהרות: '''{{עוגן1|מן}} הגדול.''' שואלין תחלה לגדול שבדיינים מה הוא אומר בדבר: '''{{עוגן1|מן}} הצד.''' מן הקטנים בחכמה שהם יושבים בצד: '''{{עוגן1|הכל}} כשרים כו'.''' בגמרא מפרש הכל לאתויי מאי: '''{{עוגן1|ואין}} הכל כשרים לדון ד"נ.''' דכתיב והקל מעליך ונשאו אתך בדומין לך מה משה רבינו מיוחס אף ב"ד מיוחסים: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|רב}} כתיב.''' בלא יו"ד וה"ק קרא לא תענה אחר שאמר המופלא דבר אלא תאמר דעתך קודם שיגלה הוא דעתו ומפרש על מלשון והחונים עליו וקרא קאי אד"נ לכך מתחילין בהם מן הצד: '''{{עוגן1|שלא}} תענה קודם לרב.''' שמפרש על לשון לפניו כמו ממעל וקרא קאי אד"מ ולכך מתחילין מן הגדול: '''{{עוגן1|אפילו}} אחד מאה.''' דריש רב לשון ריבוי וה"ק אפילו רבים חולקים עליך אל תטה דעתך אחריהם אם נראה לך שהדין עמך: '''{{עוגן1|דברי}} ר"פ.''' חלוקים אדרב דלא יליף ד"נ מלא תענה דאמר ר"פ בשם ר"ח: '''{{עוגן1|איתפלגון}}.''' פליגי: '''{{עוגן1|דינינו}}.''' בד"נ להתחיל מן הצד כדיני בני נח שגם הם עושין כן כדמסייק: '''{{עוגן1|אין}} דינינו כדיניהם.''' שמתחילין מן הגדול: '''{{עוגן1|ניחא}}.''' שכן מצינו ויאמר יהודה אלא מ"ד אין דיניהם כדינינו למה דיבר יהודה לפני יעקב אביו וממוכן לפני שרים אחרים אע"פ שהוא היה הקטן שבהם דחשיב ליה בסוף: '''{{עוגן1|ומשנה}} ראו דברי יהודה.''' אין ה"נ שלא השיבו יהודה וממוכן תחלה אלא מפני שכולם הסכימו לדבריהם לכך הזכירום שהם באמת אמרו הדבר ולא חש להזכיר דברי האחרים לפי שלא עמדו: '''{{עוגן1|ומנין}} לד"נ כו'.''' למ"ד אין דינינו כדיניהם פריך דלמ"ד דינינו כדיניהם לא צריך קרא דסברא הוא שאם יאמר הגדול בראשונה יש לחוש שהקטן. יתבייש ממנו ויכניס דבריו ולא יצא הדין לאמתו: '''{{עוגן1|חגרו}} איש חרבו.''' ויחגור גם דוד את חרבו וחגור זה היה לדון את נבל כמורד במלכות ומדחגר דוד בסוף ש"מ ד"נ מתחילין מן הצד: '''{{עוגן1|אף}} בפסול משפחה.''' אם באין לפסול משפחה א"נ אם באין לפסול אדם לומר עליו שהוא מפסול משפחה מתחילין מן הצד כבד"נ: '''{{עוגן1|אפילו}} ממזרין.''' הכל לאתוייי שאף ממזרים כשרים לד"מ: '''{{עוגן1|ה"ג}} רי"א גריס אין מדקדקק ביי"נ.''' וה"פ הא דלא אמרית דאתי לאתויי גריס שאין סתם גר כשר לדין לפי שאין מדקדקין ביי"נ לשתותו או ליהנות ממנו וקיי"ל כחכמים דאמרי גר שחשוד לדבר אחד חשוד לכל התורה וקיי"ל כר"מ דאמר החשוד על הדבר לא דנו ולא מעידו הלכך סתם גרים פסולים לד"מ: '''{{עוגן1|ובלבד}}.''' כלומר הא דאמרינן אתה מטה משפט של שור הנסקל לא שיהא מטה דין אלא שאין אתה צריך לחוס על הצלתו כד"נ אלא כד"מ מטין לחובו כדי לקיים בו ובערת הרע מקרביך: '''{{עוגן1|כמה}} אינון.''' כמה הן הדברים שבין ד"נ לד"מ: אנן תנינן במתני' תשע דאין הכל כשרין ועשרים ושלשה חדא נינהו דמ"ט אין הכל כשרים משום דבעינן כ"ג דהיינו סנהדרי ובסנהדרי כתיב ונשאו אתך בדומין לך מיוחסין כמותך: '''{{עוגן1|חד}} עשר.''' דברים ישנו בין ד"מ לד"נ: '''{{עוגן1|הי}} דינו.''' איזהו תרתי אחרינא שהוסיף ר"ח: '''{{עוגן1|ומשני}} הסריס.''' וכל מי שלא היה לו בנים פסולים לד"נ מפני שאינן רחמנים: '''{{עוגן1|אף}} פחות מבן עשרים.''' שלא הביא שתי שערות דה"ל קטן עד שיביא שתי שערות או לאחר שיהיו לו עשרים שנים פסול לד"נ אבל לד"מ כשר לאחר שעברו עליו י"ג שנים ויום אחד אע"פ שלא הביא שתי שערות: ויושב בדינו של שור הנסקל הואיל וכשר לד"מ א"נ קושיא היא ויושב בתמיה הא ודאי כיון דבעינן כ"ג צריכין שיהו כולן ראויין. לסנכדרין: '''{{עוגן1|והי}} דינין.''' ואיזהו שנים אחרים שהוסיף: '''{{עוגן1|ואין}} דנין שני ד"נ ביום אהד.''' כדתנן לקמן כרק נגמר הדין: '''{{עוגן1|ה"ג}} ואפילו נואף ונואפת.''' ודוקא בת כהן ובועלה שהיא בשרפה והוא בחנק דה"ל שני דינים אבל שנים שהן במיתה אחת ועבירה אחת כגון שתיהן מחללי שבת או עובדי עכו"ם דנין: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף