עריכת הדף "קרבן העדה/סוכה/א/י" (פסקה)

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
'''<big>מתני'</big> {{עוגן1|המשלשל}}.''' מוריד שהתחיל לארוג הדפנות סמוך לסכך ואורג ובא כלפי מטה:

'''{{עוגן1|ג'}} טפחים פסולה.''' היינו כדי שיזדקר הגדי בבת אחת ויכנס דאמרן דכה"ג אינה מחיצה:

'''{{עוגן1|מלמטה}} למעלה.''' כיון שהגיע לי' כשירה ואפילו אינן מגיעות לסכך ומופלגות ממנו הרבה:

'''{{עוגן1|רבי}} יוסי אומר כשם שלמטה למעלה.''' דיו באריגת י' כך מלמעלה למטה ואפילו גבוהות מן הארץ הרבה דסבר מחיצה תלויה מתרת:

'''<big>מתני'</big> {{עוגן1|הרחק}} את הסיכוך.''' לאו בגובה קאמר אלא ברוחב שהניח אויר בין דופן לסכך באורך הסוכה או ברחבה:

'''<big>גמ'</big> {{עוגן1|אלא}} לענין סוכה.''' דאינו אלא עשה:

'''{{עוגן1|אבל}} לענין שבת.''' דאיסור סקילה הוא במלאכות דאורייתא מחמירין אפילו במידי דרבנן דאית ביה:

'''{{עוגן1|מילתיה}} דרבי חנינא.''' מעשה שאמר ר"ת מוכחת דאפי' לענין שבת אמר ר"י דמחיצה תלוי' מתרת:

'''{{עוגן1|שלטון}}.''' שר א' בא לציפורן ותלו קיטיות ע"ג העמודין שהיו שם והיו חצירות במבוי שלא עירבו וע"י סדינין אלו נחלק המבוי ולא היו מן המחיצה ולפנים אלא אותן שעירבו:

'''{{עוגן1|קיטיות}}.''' סדינין:

ה"ג והתיר ר"י בי ר' יוסי לטלטל תחתיהן בשבת:

'''{{עוגן1|בשיטת}} אביו.''' ש"מ דאף לענין שבת קא"ר יוסי:

'''{{עוגן1|אתיא}} דר"י בר חנינא.''' דאמר נמי דפליג ר"י אפי' לענין שבת:

'''{{עוגן1|כר"ח}}.''' אביו:

'''{{עוגן1|ותריהון}}.''' ר"ח וריב"ח פליגי על הא דאר"י:

ה"ג דאר"י בר חנינא ר' יודן ור"י ול"ג דא"ר יוחנן וכו' דא"כ קשיא דר"י אדר' יוחנן דהא איהו קאמר לעיל דלא אמר ר"י אלא לענין סוכה וכו':

'''{{עוגן1|ר'}} יהודה דגשרי' המפולשין.''' בעירובין ס"פ כל גגות מתיר ר"י לטלטל תחת גשרי' מפולשין אע"ג דאין שם אלא ב' מחיצות אפ"ה מותר דאמרי' פי תקרה יורד וסותם אפי' מב' רוחותיו וכ"ש דמתיר במחיצה תלויה:

'''{{עוגן1|ר"י}}.''' הך דהכא במתני' דאמר מלמעלה למטה סגי בי"ט דמחיצה תלויה מתרת:

'''{{עוגן1|עצה}} שבים.''' והם קנים הגדלים בים ואע"פ שעדיין לחים הן מותר לטמון בתוכן פירו' ואינן מכשירין ובבבלי הגי' וטומנן בעצה ופרש"י שהוא פסולת של קטניות ואע"פ שלקטן בבקר מן השדה ועדיין הטל עליהן אינן מכשירין את הפירות:

'''{{עוגן1|והתיר}} כצוצרה.''' בית שהוא על שפת הנהר מוציא מן כותל הבית על הנהר שתי קורות עד שעומד כנגד המים ובין זו לזו ג' או ד"א ותקרה על אותן שתי קורות ועושין בקירוי ארובות ומשלשל דלי וממלא והתיר ר"ח ב"ע כצוצרא שהיה ד"א על ד"א שחוקק בה דע"ד טפחים וממלא וא"צ מחיצה אחרת דאמרי' כוף וגוד הואיל ויש עשרה לכל רוח לנקב:

'''{{עוגן1|והבאת}} אלונטית.''' בגד שמסתפגין בו כשיוצאין מהמרחץ והתיר ר' חנניה להביאו בידו ולא חש שמא ישכח ויסחוט:
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>