עריכת הדף "
קרבן העדה/יבמות/ב/ו
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|אח}} מכל מקום.''' ואפי' ממזר: '''{{עוגן1|אחיו}} לכל דבר.''' ליורשו ולהטמא לו: '''{{עוגן1|שפחה}} ונכרית.''' וולדה כמוה ובתרה אזיל: '''{{עוגן1|על}} מכתו ועל קללתו.''' אם הכה או קילל את אביו חייב מיתה: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|ה"ג}} אפי' לפריה ורביה ולשנייה.''' וה"פ אע"פ שנולד בעבירה קיים פריה ורביה וגזרו ביה שניות וכ"ה ברשב"א: '''{{עוגן1|ה"ג}} בן עכו"ם שבא על בת ישראל וילדה בן ישראל שבא על עכו"ם וילדה בכור לנחלה ולכהן.''' וה"פ אע"ג שהיה לו לישראל בן מן הנכרית ונשא אח"כ בתולת ישראל וילדה בן הרי זה בכור לנחלה ולכהן שבנו מנכרית אינו בנו וזה הנולד מבתולת ישראל ראשית אונו ופטר רחם הוא וכן עכו"ם שבא על בת ישראל וילדה ואח"כ נתגייר ונשא בת ישראל וילדה בן בכור לנחלה הוי שהנולד לו מבת ישראל בגיותו לאו בנו הוא: '''{{עוגן1|עכו"ם}} שבא על נכרית וילדה.''' ואח"כ נתגיירו וילדה בן מי הוי בכור לנחלה או לא: '''{{עוגן1|עכו"ם}} יש להם יחסים.''' מתייחסים אחר אביהם לפיכך הבא אחריו בגירותן לא הוי בכור לנחלה ויוצא בבנים שהיה להן בגיותן משום פריה ורביה: '''{{עוגן1|בלאדן}} בן בלאדן.''' אלמא בנים מיקרו: '''{{עוגן1|ומשני}} על ידי שכיבד זקנו.''' דאמרינן בפסיקתא מאי בלאדן בן בלאדן אמרי בלאדן מלכא אישתני זיו אפוי והוה כי כלבא והוה יתיב בריה אבבא כי הוה כתב היה כותב שמו ושם אביו והיינו דכתיב בן יכבד אב ר"ל שהיה חותם בלאדן בן בלאדן והיה לו לחתום בלאדן ומרודך בנו וחתם בן בלאדן דהוה משמע שחותם שם אביו ושם אבי אביו ובזה כיבד זקנו לפיכך זכה להתייחס א"נ זקנו היינו אביו: '''{{עוגן1|קוצץ}} בן קוצץ.''' רוצח בן רוצח: '''{{עוגן1|ועבדים}} יש להן יחוס.''' בתמיה והא לכ"ע עבד אין לו חייס וכיון דציבא עבד היה בניו נמי עבדים ואיך קרי להו בנים ועוד דה"ל לכללם בין עבדים דבסיפא א"ו דאורחיה דקרא לקרות בן אף למי שאין לו חייס: '''{{עוגן1|ה"ג}} באלמות שומטין משל מפיבושת.''' וה"פ לפי שבאלמות היו שומטין ציבא ובניו מן מפיבושת שלא להיות לו עבדים כמפורש בקרא לפיכך קרי להו בנים: '''{{עוגן1|שפחה}}.''' וולדה כמוה דכתיב האשה וילדיה תהיה לאדוניה: '''{{עוגן1|וכתיב}} כי יסור את בנך.''' מדלא כתיב כי תסיר ש"מ דה"ק בתך לא תתן לבנו כי יסיר בעל בתך את בנך שתלד לו בתך מאחרי. אבל אבתו לא תקח לבנך לא קמהדר ולא קרינן ביה כי תסיר בת העכו"ם את בנך שתלד מאחרי אלמא בנך מן העכו"ם שילדה לו בתך קרוי בנך ואין בנך שילדה בת העכו"ם לבנך קרוי בנך אלא בנה: '''{{עוגן1|מהו}}.''' למול בשבת בן שילדה נכרית מישראל: '''{{עוגן1|וסבר}}.''' להתיר להם למולו בשבת מהאי קרא דכתיב ויתיילדו למשפחותם לבית אבותם וכיון דאביו מישראל הולד הולך אחריו והולד ישראל גמור הוא וחובה למולו ואפי' בשבת: '''{{עוגן1|ייתי}}.''' יבוא: '''{{עוגן1|אייתוני'}} דילקי.''' הביאוהו כדי להלקותו שטעה בהוראתו דלא קאי ויתילדו אלא אחלוקת הארץ או ביוחסין במקום שיש קידושין אבל זו אין קידושין תופסין בה: '''{{עוגן1|מהיכן}} את מלקני.''' מנ"ל לחלק ואי משום דלא כתיב כי תסיר י"ל דבניך ל"צ קרא דמויתיילדו שמעינן ליה: '''{{עוגן1|א"ל}} מן הדין.''' מהאי קרא דכתיב ועתה וכו' והנולד מהן ש"מ דאף הנולדים לאו מישראל המה: '''{{עוגן1|א"ל}} מן הקבלה את מלקני.''' בתמיה וכי מדברי הנביאים אתה באתה הלקני משם אין ראיה די"ל הוראת שעה היתה או ע"פ הדיבור: '''{{עוגן1|א"ל}}.''' דכתיב שם בעזרא בסיפא דהך קרא וכתורה יעשה ש"מ שע"פ הדין עשו: '''{{עוגן1|א"ל}} מן הדא אוריי'.''' כלומר מהיכן שמעינן דבר זה מקרא שהולד כמותה: '''{{עוגן1|אמר}} ליה חבוט חבטך.''' הכה הכאתך שהוא טוב לקבל המכות ממה שהייתי מביאן לידי חילול השבת והערוך פי' שר' חגיי אמר ליעקב רמי ואחבטיך שיפה להלקותך בשביל פעם אחרת והראשון נ"ל: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף