עריכת הדף "
פני משה/סוטה/ט/טו
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|בפולמוס}} של אספסיינוס.''' חיל שהביא אספסיינוס על ירושלים: '''{{עוגן1|גזרו}} על עטרות חתנים.''' שיהיו אסורין עטרות חתנים מפרש בגמרא: '''{{עוגן1|ועל}} האירוס.''' כלי עשוי כמין נפה שדפנותי' עגילות ושוטחים ע"ג עור דק ומכין עליו במקל דק ומוציא קול צלול ובלע"ז קורין לו טנבור"י: '''{{עוגן1|עטרות}} כלות.''' כעין עיר עשוי מזהב: '''{{עוגן1|ושלא}} ילמד אדם את בנו יונית.''' חכמת יונית והם רמזים וחידות שהיו ליונים ולא היו מכירים בהם אלא הרגיל בהם: '''{{עוגן1|בפולמו'}} האחרון.''' של חרבן הבית ושל טיטוס נמי הוה. באפיריון. כמין אהל של מעילין וטליתות מוזהבות: '''{{עוגן1|ורבותינו}}.''' רבינו הקדוש המחבר: '''{{עוגן1|התירו}} שתצא כלה באפיריון.''' משום צניעותא: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|נפלה}} עטרת ראשינו אלו הן עטרו' חתנים.''' שגזרו עליהן מחמת חרבן ביה"מ: '''{{עוגן1|זו}} זהורית המוזהבת.''' טלית צבועה שני ובו קבועין טסי זהב: '''{{עוגן1|של}} מלח ושל גפרית.''' ענין עטרה שעושין מאבן של מלח שהוא צלול כעין אבן הבדולח וצובעין עליה כמין ציורין בגפרית: '''{{עוגן1|ושל}} זית.''' מעלה של זית: '''{{עוגן1|אפי'}} דחילפי.''' ובבבלי אפילו של חילת והוא כמין גומא הגדל במים וזה נמי אסור: '''{{עוגן1|שיבשב}}.''' חתך זמורה אחת ועשה ממנה עטרה ולבש: '''{{עוגן1|נייח}} לי'.''' נוח הי' לו יותר להרים ראשו ולא לעשות כן והיה כשגגה כו' שמת רב ירמיה: '''{{עוגן1|וסהרוני}} זהב.''' מלשון השביסים והסהרונים ואף עליהן גזרו: '''{{עוגן1|אפיפיירו'}}.''' כמין כיפה של מעגלי עץ ותולין בה צניפין ורדידי זהב כמו שאנו עושין: '''{{עוגן1|מתניתא}}.''' דקאמרה ועל האירוס הוא רסיסה. ע"ש שהיא עשויה נקבים כדאמר בויקרא רבה פ' מצורע הדין רסיסא דמיא לביזא שהוא מלא נקבים ובבלי קאמר טבלא דחד פומא ופירש רש"י זוג של עינבל שמקשקשין בו לכלי שיר: '''{{עוגן1|זו}} עיר של זהב.''' שירושלי' מצויירת עליה: '''{{עוגן1|וקניאת}} בה.''' היתה מקנא לה שלא עשה לה בעלה כמו כן: '''{{עוגן1|מה}} הוית עבדת כו'.''' וכי את עשית לי כמה שעשתה אשתו של ר' עקיבא: '''{{עוגן1|דהוות}} מזבנה קליעתא דשערה.''' שהיתה מוכרת צעיף שעל ראשה לפרנס אותו שיעסוק בתורה. כן פירש היפ"מ. וי"ל קליעת שערה ממש לעשות מהן פאה נכרית: '''{{עוגן1|ילמדנו}} בשעה כו'.''' דהרי כתיב והגית בו יומם ולילה. וכן קאמר בבלי דמנחו' דף צ"ט: '''{{עוגן1|מעתה}}.''' יהא אסור נמי ללמד בנו אומנות בגין דכתיב כו' בתמיה והתני רבי ישמעאל ובחרת בחיים זו אומנות שחייב אדם ללמד את בנו כדדריש לה בפ"ק דקידושין: '''{{עוגן1|מפני}} המסורת.''' טעמא הוא שלא ילמד את בנו יונית שלא יהא מכיר בלשונם ורמזם וע"י כן ירגיל לחצר המלך וימסור: '''{{עוגן1|מפני}} שהוא תכשיט לה.''' שבח ותפארת לה ובאשה אין חשש מסורת: '''{{עוגן1|בגין}} דרבי אבהו.''' בשביל דרבי אבהו חפץ ללמד בתו יונית תלי למילתא בשם רבי יוחנן: '''{{עוגן1|יבא}} עלי.''' כך וכך: '''{{עוגן1|אם}} שמעתי' מרבי יוחנן גרסינן.''' ולגירסת הספרא א"ל דרבי אבהו השיב לו כן: '''{{עוגן1|מי}} מתיר את הראשונות.''' על המתני' קאי דקתני ורבותינו התירו שתצא כלה כו' וזו גזירה של פולמוס האחרון היא ומי מתיר גזירות הראשונות: '''{{עוגן1|מי}} שהוא מתיר את אלו.''' רבותינו שהתירו דאמר במתני' התירו את זה נמי: '''{{עוגן1|כהדא}} ריש גלותא שלח כו'.''' על מתני' קאי דאסרו עטרות חתנים: '''{{עוגן1|הוסרה}} המצנפת.''' של כ"ג הורמה העטרה מראש כל אדם: '''{{עוגן1|הוא}} חסד ומילוי חסד.''' חסדאי שמו וחסודים ונאים דבריו. וכה"ג אמרי' בבבלי גיטין דף ז': <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף