עריכת הדף "
עץ יוסף על בראשית רבה/נה/ז
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''בבקשה ממך.''' דנא הוא לשון בקשה וכדאי' בפרק הנחנקין אמר רשב"א אין נא אלא לשון בקשה משל למלך כו' שעמדו עליו מלחמות הרבה והיה לו גבור אחד ונצחן. לימים עמדה עליו מלחמה חזקה א"ל בבקשה ממך עמוד לי במלחמה זו שלא יאמרו ראשונות אין בהם ממש. אף הקב"ה אמר לאברהם נסיתיך בכמה נסיונות ועמדת בכולן עכשיו עמוד לי בנסיון זה שלא יאמרו אין ממש בראשונים: '''א"ל תרין בנין אית לי כו'.''' עד סוף הסימן פירשתיו לעיל פרשה ל"ט: '''אמר ר' לוי כו' שני פעמים כו'.''' לעיל פרשה ל"ט ושם פירשתיו: '''חד אמר למקום שההוראה יוצאה כו'.''' ונקרא הארץ ע"ש מעלת ההר אשר בה. ואע"פ שעדיין לא נתחדש זה. ה' מגיד מראשית אחרית {{ממ|[[נזר הקודש על בראשית רבה/{{כאן}}|נזר הקודש]]}}: '''שההוראה יוצאה.''' הוראה תורה לישראל. כי מציון תצא תורה. יורו משפטיך ליעקב. ולשכת הגזית שבה עמדו הנביאים המוכיחים לישראל {{ממ|רש"י}}: '''למקום שיראה יוצא לעולם.''' שהשומעין גדולתה של ירושלים מתפחדין עליה {{ממ|רש"י}}. או פירושו יראת שמים כי שם שער השמים וממנו יוצא מקור הקדושה ביראת שמים {{ממ|[[נזר הקודש על בראשית רבה/{{כאן}}|נזר הקודש]]}}: '''דכוותה דביר כו'.''' דר"ח ור' ינאי פליגי נמי בדביר וכן בארון: '''דכוותה דביר.''' דכתיב {{ממ|מלכים א'}} ודביר בתוך הבית מפנימה כו' והוא מקום קדשי קדשים: '''ח"א מקום שהדברות יוצאות לעולם.''' כצ"ל ופירושו כי שם היה הארון ומשם היה שומע משה את הקול כדכתיב וישמע את הקול מדבר אליו מבין שני הכרובים. ואע"ג דדביר לא הוה בימי משה. היה היכל לפני שהוא במקום דביר דשלמה. גם בשאר הימים ע"י שהיתה שכינה שם היתה נבואה מצויה בישראל: '''וח"א במקום שהדבר יוצא לעולם.''' כצ"ל וכן הוא בירושלמי ובערוך. ופי' שמשם נענשים אותם שלא קבלו התורה. ודבר פירושו מורא ופחד מענין ידבר עמים תחתינו. או פירוש דבר ממש שנענשו בדבר ממש {{ממ|[[יפה תואר על בראשית רבה/{{כאן}}|יפה תואר]]}}: '''מקום שהאורה יוצאה לעולם.''' כצ"ל ופי' כי התורה בתוכו והיא מאירה לעולם כי נר מצוה ותורה אור {{ממ|[[יפה תואר על בראשית רבה/{{כאן}}|יפה תואר]]}}: '''שיראה יוצאה לעולם.''' שהעכו"ם יאחזמו רעד מנפלאות הארון וכמ"ש פלשתים אוי לנו מי יצילנו מיד האלהים האדירים האלה. ובירו' גרסי' הכא שארירה יוצאה לעולם. והוא יותר נכון למלת ארון. ופירושו שע"י התורה שלא קבלוה יתקללו כדאמר בשבת פ' ר"ע {{ממ|[[יפה תואר על בראשית רבה/{{כאן}}|יפה תואר]]}}: '''מורה לעכו"ם.''' לשון הוראה שיפסוק דינם או לשון יריה. שיורם ויורידם לגיהנם. וגירסת הילקוט שמשם מורה כחץ לעכו"ם: '''למקום שהוא ראוי כו'.''' כלו' שהוא מכוון כנגד מקדש של מעלה. שמפרש מוריה מלשון ראיה: '''למקום שהוא מראה לך.''' היינו שראה ענן קשור בהר כדלקמן בפרשה נ"ו ומפרש מוריה לשון הוריה: '''לאתר מרוותא דעלמא.''' הוא לשון מרות ורבנות של מיני שררות וחשיבות שהיה יוצא משם. כי הבית המקדש נקרא גאון עוזם של ישראל כדפרש"י גבי ושברתי גאון עוזכם {{ממ|[[נזר הקודש על בראשית רבה/{{כאן}}|נזר הקודש]]}} ומפרש מוריה לשון מרות ואדנות: '''למקום שהקטורת קריבה.''' שנקרא מוריה ע"ש המור דרור שהיה בתוך סימני הקטורת החביבה מכל הקרבנות {{ממ|[[נזר הקודש על בראשית רבה/{{כאן}}|נזר הקודש]]}}: '''כבר מניתיך וכו'.''' מאז שבירכו מלכי צדק ניטלה הכהונה ממנו ונתנה לאברהם כדלקמן בויק"ר פ' כ"ה {{ממ|[[יפה תואר על בראשית רבה/{{כאן}}|יפה תואר]]}}: '''שהקב"ה מתהא כו'.''' עד סוף הסימן פירשתי לעיל פ' ל"ט סי' י"ב: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף