עריכת הדף "
לבושי שרד/אורח חיים/תרעא
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{הועלה אוטומטית}} {{ניווט כללי עליון}} <small>הג"ה ס"ד</small> בפמוטות של נחושת העשוין קנים קנים יוצאים סביבות בעיגול דהאי עדיף מדין הקערה כיון שהקנים מובדלים במחיצה (הקנים חלולים ומחיצת כל קנה מפסיק בינו לבין חברו) אלא שפתוחין למעלה (כי הם כחצי קנה חלול ונותנים בעיגול ורחוקים הרבה זמ"ז) לא חשיב כמדורה כ"ה בת"ה שם ולפי שהם בעיגול אין ידוע מהיכן יתחיל לכן כ' הט"ז דיתחיל מהסמוך לפתח: <small>[[ט"ז/{{כאן}}#א|ט"ז סק"א]]</small> והאשכנזים כרמב"ם וכו'. ע' כנ"י {{ממ|[[כנסת יחזקאל/יז|סי' י"ז]]}}: <small>מ"א עסק"ב</small> כמ"ש בהג' וכו' דצריך ליתן כ"א נרותיו במקום מיוחד ועפ"כ איתא להאי דינא דהש"ע דעולה בשביל שנים לאיש א' מליל ראשון ואילך דכך הוא הפי' לדעת התוס' שהוא דעת המחבר בסעיף הקודם דאין מדליקין רק א' לכל בני הבית: <small>ש"ע ס"ה</small> שאין לו פתח פתוח לר"ה וכו'. וגם אין לו פתח פתוח לחצר אלא פתוחה הוא לבית דהשתא כי מנח לה על פתח הבית לא מינכרי דמשום עליה הוא לכן מניח בחלון הסמוך לר"ה כ"ה הב"י: <small>בש"ע ס"ז</small> הסמוך לפתח וכו'. דהא מניחו בפתח מבחוץ כמבואר בס"ח וא"כ אם יניח להלאה מן הפתח בחצר או ברה"ר אינו ניכר שבעה"ב הניחו שם כ"כ רש"י ולזה כ' רמ"א ומיהו בזה"ז וכו': <small>[[ט"ז/{{כאן}}#ה|ט"ז סק"ה]]</small> דאל"כ אפי' הסכך למטה מכ' יהיה פסול וכו'. אם אין הדפנות מגיעות לסכך אע"כ דאויר שלמטה מכ' אינו מזיק א"כ גם בלמעלה מכ' למה צריך שיגיעו דוקא לסכך הלא א"צ רק שיהיה מחיצות תלויות מהסכך עד כ' אמות מהארץ וק"ל: <small>[[מגן אברהם/{{כאן}}#ז|מג"א סק"ז]]</small> דהרואה אומר וכו'. טעם זה מועיל דאפי' למ"ד הנחה עושה מצוה פסול אכן אנן קי"ל הדלקה עושה מצוה ולכן לא ידעתי מה הוצרך היש"ש לטעם דידיה ואין הספר לפני וע' ט"ז סי' תרמ"ה סק"ב: <small>סק"ח</small> מחציה לצד שמאל וכו'. ופירושו כמו לפי' הב' שהביא הט"ז שהכל תנאי א' כלומר באותו חציה אשר נק' צד שמאל של כניסה(כניסה ביאורו פתח) ובאותו חציה מניח כל מקום שירצה וק"ל: <small>שם</small> משום פרסומי ניסא וכו'. עיין ח"צ סימן פ"ח: <small>(ס"ח)</small> שני פתחים וכו'. עיין ח"צ סימן צ"א ובכנ"י {{ממ|[[כנסת יחזקאל/ט|סי' ט']]}} וארבעה טורי אבן סימן י"ב: <small>[[ט"ז/{{כאן}}#ו|ט"ז סק"ו]]</small> לפנים כניסה וכו'. פי' לצד הציר: <small>שם</small> הכניסה יניחנו לצד שמאל וכו'. אל תטעה לומר דהיינו באמצע הדלת לפי שהאדם בפנים עומד דז"א דלא אמר רק שאנו משערים כאלו עומד בפנים דאז החצר דלת שלצד הציר הוא כניסה אבל כשמדליק עומד בחוץ ועליה קאמר שיניחו לצד שמאל וא"כ מניח סמוך להכותל שהדלת סובב שם כדמסיים הט"ז בסוף הס"ק ומ"ש פמ"ג לא הבנתי: <small>שם במג"א</small> ומ"מ המנהג וכו'. זהו דיבור בפני עצמו נרשם בהגה במה שכת' ומכל מקום המנהג כו': <small>שם</small> יניחנו בחלון וכו'. דפרסומי ניסא עדיף מסברא שיכנס בין ב' מצות: <small>סק"ט</small> לזוז ממנהג וכו' עיי' כנ"י {{ממ|[[כנסת יחזקאל/יז|סימן י"ז]]}}: <small>סק"י</small> ודמי למדליק ברחוב וכו'. כלומר דלדינא דמדליק בחוץ דהיינו ברחוב אטו ניחא דלא ידליק אא"כ יהיה שם בני אדם בחוץ אע"כ דכשבאים אח"כ הוי ג"כ פרסומי ניסא: <small>[[ט"ז/{{כאן}}#ט|ט"ז סק"ט]]</small> והיינו מי שיש לו מקום סמוך לפתח ההוא וכו'. כלומר דע"כ יש סברא לתלות שאינו רוצה לילך בפתח זו כגון שיש לוימקום בבה"כ סמוך לפתח האחרת ואם יכנס בפתח זו יצטרך לעבור נגד המתפללים וכיון דאיכא סברא במה לתלות ומטעם זו רבים נכנסים בפתח האחרת הוי דבר הנעשה לרבים וליכא חשדא: <small>שם</small> סמוך לפתח ההוא עובר דרך זה שאם לא נכנס בפתח זה כצ"ל: <small>שם</small> דאל"כ מה מועיל לו. פי' דאי לא מיירי דאיכא סברא וטעם לרבים שהולכים דוקא בפתח האחרת מה מועיל פתח האחרת כיון שהוא עכשיו סמוך לפתח זו ואינו נכנס ודאי איכא חשדא אע"כ דיש טעם וסברא ומש"ה א"ש דתו ליכא שום חשדא וכאמור: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף