עריכת הדף "
גליוני הש"ס/גיטין/מו/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> {{מרכז|'''דף מ"ו ע"א'''}} '''{{עוגן1|כדי}} שלא יהו בנות ישראל פרוצות בעריות.''' נ"ב כל' זה סנהדרין ע"ה א': '''{{עוגן1|ורבנן}} התם מי חלה כו'.''' נ"ב ע' אריכות בסוגי' דכאן ובקושית תוד"ה כיון דהוי נשבע לבטל את המצוה בשו"ת חיים שאל ח"ב סי' מ"א וע' שו"ת תשב"ץ ח"א סי' ק' ד"ה ויש לדקדק עש"ה וע' פלא בשו"ת הרדב"ז ח"א סי' י"ח שכ' דאדם מתחייב בשבועה ע"י שליח והביא ראי' ממעשה הגבעונים דכתי' ולא הכום בני ישראל כי נשבעו להם נשיאי העדה הרי דכיון דנשבעו נשיאי העדה שהם כשלוחים של ישראל נתפשו ישראל בשבועה ולפיכך לא הרגום וכ' ע"ז וז"ל ואעפ"י שיש לדחות כי מפני חלול השם נמנעו מלהרגם מ"מ פשטא דקרא משמע כי מפני השבועה נמנעו מלהרגם כו' ותו דר' יהודה מייתי מינה ראי' ואי טעמא הוי משום חילול השם אין מינה ראי' כלל עכ"ל והוא פליאה עצומה מסוגי' דכאן ויש לדחוק דה"ק ואעפ"י שיש לדחות כי מפני חילול השם נמנעו מלהרגם וכדס"ל לרבנן כאן מ"מ פשטא דקרא משמע כו' ואכתי יש ראי' מפשטא דקרא דאין מקרא יוצא מידי פשוטו ותו דר' יהודה מייתי מינה ראי' ואי איתא הרי בלא"ה יש הכרח לומר דמשום חילול השם הוא דלא הרגום כיון דלא נשבעו בעצמם רק נשיאי העדה הוא שנשבעו וא"כ מה מייתי ר' יהודה ראי' הרי גם הוא מוכרח לסבור דמשום קדושת השם הוא דלא קטלינהו וכרבנן כן י"ל בכוונתו אף שהוא דוחק גדול אחרי שלא הזכיר כלל הך דכאן דהא דלא קטלינהו משום קדושת השם וגם אין שטחיות לשונו סובל זה הפירוש: '''{{עוגן1|ימים}} ב' רבים ג'.''' נ"ב ע' שו"ת מהר"י מינץ סי' ו' דמפרש בל' המרדכי דכ' ימים רבים דהיינו ג' ימים עש"ה וכוונתו וודאי לגמ' דכאן ועכ"ז צ"ע אם יש לדון מהך דכאן לל' הראשונים: '''{{עוגן1|ר"מ}} סבר אדם רוצה כו' ור"א סבר אין אדם רוצה כו'.''' נ"ב ע' שו"ת מהר"ם בר ברוך סי' תי"ג דמסופק בזה הלכה כמאן ע"ש וע' עוד שם דהך דאין אדם רוצה כו' ה"מ לעניין נדרים אבל לא לעניין שבועה שהאשה מתחייבת בב"ד ע"ש הנידון וע"ע שם סי' תט"ו: <noinclude>{{דיקטה}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף