עריכת הדף "מנחת שי/עמוס/א"

{{הועלה אוטומטית}}


{{ניווט כללי עליון}}

== ח ==

'''והשיבותי ידי.'''  מלעיל הטעם בבי"ת ובמקצת ספרים מלרע והמסורת צווחת כנגדם ואומרת ב' מלעיל כמ"ש ביחזקאת כ':

== י ==

'''בחומת צר.'''  לית בטעם מלעיל בענין:

'''ואכלה ארמנותיה.'''  בכמה ספרים חסר וא"ו אמנם כפי המסורת ראוי להיות מלא וכן מצאתיה מפורשת במקרא כ"י זה לשונה. ארמנתיה ד' חסר בלישנא וסימן ועלתה ארמנתיה (ישעיה ל"ד) וישכח ישראל את עשהו (הושע ח') ושלחתי אש בחומת עזה דלעיל מתאב אנכי (עמוס ז') ע"כ. וכן במקרא גדולה נמסר על כל א' מהם ד' חסר בלישנא:

== יא ==

'''ושחת רחמיו.'''  במדרש ילמדנו פרשת כי תצא כשיצא ממעי אמו חתך מיתרין שלה פירוש האם שלה ובלע"ז מדריצ"י שלא תלד הה"ד על רדפו בחרב אחיו ושחת רחמיו רחמו כתיב ע"כ ואין כן בספרים שלנו:

'''שמרה נצח.'''  כתב ן' עזרא בפירוש המקרא ובס' צחות דף קס"ח שהה"א נחה אע"פ שעיקרה במפיק לכנוי העברה וכ"כ רד"ק במכלול דף ל"ב ובפירוש כתב שהמלה מלעיל מפני סמיכותה למלת נצח שהיא מלעיל ובשרשים הוסיף ויש אומרים כי הה"א נוספת לפי שהמלה מלעיל:

== טו ==


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}