עריכת הדף "
ברית משה/לא תעשה/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ו == וא"כ י"ל דהבה"ג הי' לומד הסוגי' זו כהנ"ל וגם את זה סובר הבה"ג דהלכתא כהא מ"ד דלמד לר' יצחק מעשוק אפרים כיון דלאידך מ"ד באמת קשה עליו קושי' הגמ' שהקשה רבא שם מברייתא דדברים שאין ב"ד של ישראל ממיתין עליהן אין ב"נ מוזהר עליהן לאו למעוטי עכו"ם שעשה עכו"ם ולא השתחוה לה ותריצו של רב פפא דהברייתא בא למעט גיפוף ונישוק שלא כדרכה הי' דוחק להבה"ג אף שרש"י כתב שם ד"ה למעוטי גיפוף וז"ל אבל עשה אתרבי מויצו אע"ג דב"ד של ישראל אין ממיתין עכ"ל ג"ז הי' להבה"ג דוחק גדול כיון דבישראל על עשיית צלמים ליכא אלא לאו א"כ מוכח מהברייתא דב"נ אין ממיתין עליו דהברייתא קאמר בפי' דברים שאין ב"ד של ישראל ממיתין עליהן וכו' נכלל בלשון זה למעט כל דברים שאין ב"ד ישראל ממיתין עליהן וכיון דעל עשיית צלמים אין ממיתין את ישראל דליכא אלא לאו גרידא בוודאי דגם ב"כ אין ממיתין וא"כ מה משני ר"פ, אע"כ צ"ל דר"פ הכי משני לא למעוטי גיפוף ונישוק משום דעל גיפוף ונישוק שלא כדרכה אין ישראל ממיתין אבל עשיית צלמים לא ממעט הברייתא כיון דחייב מיתה גם ישראל על עשיית צלמים כן צריך לדחוק ולומר דמשני ר"פ אליבא דהאי מ"ד ובספרי פני משה על הרמב"ם הל' מלכים פ"ט ה"ל ב' כתבנו שגם הרמב"ם מוכרח לומר בתריצו של רב פפא כמו שכתבנו עי"ש ותמצא נחת, וכיון דלדינא אנן פסקינן שישראל על עשיית צלמים אינו חייב אלא לאו א"כ ע"כ דהלכה כהאי מ"ד שלמד מפ' עשוק אפרים וגו' כמובן. ואי קשיא הלא לפי מ"ש דלהאי מ"ד סובר ר' יוחנן דעכו"ם חייב על עשיית צלמים א"כ נשאר על ר"י הקושיא מהברייתא הנ"ל ע"ז י"ל דהבה"ג סובר כהני שיטות דגם על ר' יוחנן אמרינן תנא הוא ופליג מובא ביד מלאפי סי' תקנ"ז וא"כ על ר"י באמת ל"ק מהברייתא זו משום די"ל דתנא הוא ופליג [עי' ביד מלאכי שם שהקשה על הני שיטות דמהיכי למדו לומר על ר"י תנא ופליג אבל לפי דברינו י"ל דבאמת מסוגיא זו למדו כמובן] וא"כ ממילא י"ל דכיון דהלכה כהאי מ"ד דלמד מעשוק אפרים כהנ"ל ולהאי מ"ד ע"כ צ"ל דר' יוחנן סובר כר' יוסי דספרא ע"כ פסק הבה"ג כר' יוסי, וזה ל"ק על ר"י גופא דהאיך יכול לפסוק כר' יוסי דספרא נגד החכמים שהם רבים דע"ז י"ל דהבה"ג סובר כר"ת בתוס' ע"ז דף נ"ט ע"ב ד"ה אמר ר"פ דבכמה דוכתין פסקינן כיחיד נגד רבים עי"ש ותראה דשפיר י"ל דכיון דר' יוחנן פסק כר' יוסי ע"כ פסק הבה"ג גכ"כ דלא יהי' לך בא להזהיר על עשיית צלמים ועולה יפה שיטות הבה"ג גם לפי פירושם של הזה"ר ונ"מ הנ"ל ודו"ק:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף