עריכת הדף "
אוצר:מיזמים/דבריהם הם זכרונם/ב/בהעלותך
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
=== כל קבוע כמחצה על מחצה === הישמח משה {{ממ|הפטרה לפ' תולדות ד"ה א"י אם}} מפרש מאמרם ז"ל {{ממ|[[בבלי/מגילה/טו/א|מגילה טו.]]}} "כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם", על פי מה שאיתא בספר אחד, שעל ידי שאומרים שמועה מצדיק ושפתותיו דובבות בקבר, מתעורר בו חיות ונחשב כאילו חי באותו דור, וזהו שאמר {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/סא#ה|תהילים סא ה]]}} "אגורה באהלך עולמים" שנחשב שחי בעולם הזה. והנה כשהצדיק קבוע הרי העולם כמחצה על מחצה, ואזי 'רב חסד' מטה כלפי חסד. משא"כ אם הצדיק הוא נע ונד, הולכים אחר הרוב. והנה כיון שכל החיים מתנועעים תמיד ממקום למקום בעולם, לא הוי קבוע, ואם כן יש לילך בתר רוב, ומה שהמת קבוע אין זה נחשב כיון שאינו חי. אבל כשאומרים דבר שמועה מפיו ומתעורר חיותו, אז כבר הוי מחצה על מחצה ושפיר מביא גאולה לועלם. ובזה פירש בדברי יואל {{ממ|עמ' ל}} את הפסוק "ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה", שלכאורה קשה, שבמדרש {{ממ|[[שמות רבה/א/ד|ש"ר א ד]]}} משמע שהכתוב מדבר על הזמן שאחר הסתלקות יעקב ויוסף, ומדוע נאמר בו לשון הוה 'הבאים מצרימה' ולא 'שבאו' בלשון עבר. אלא הכוונה היא שעל ידי שהיו בני ישראל אומרים דברי שמועות מפיו של יעקב, נחשב כאילו היה חי ביניהם אף לאחר מיתתו, ולכן שפיר אמר 'הבאים' בלשון הוה, כי בכל יום היה מתעורר חיותו מחדש. ויש להוסיף ולפרש בזה סמיכות הפרשיות, ויגש - ויחי, שפרשת ויגש מסיים בפסוק "ויאחזו בה ויפרו וירבו מאד", ותרגם יונתן "ובנו להון בתי מדרשין", ופרשת ויחי מתחיל בפסוק "ויחי יעקב", דהיינו של ידי שבנו בתי מדרשיות ולמדו שם תורה ואמרו דברי שמועות מפיו של יעקב, על ידי זה נתנו בו חיות גם לאחר שמת 'ויחי יעקב', בזכותו לא בטלו ברוב, מדין כל קבוע כמחצה על מחצה דמי. {{ממ|מנחת יצחק דרשות עמ' נא, לרבי יצחק יעקב וייס זצ"ל, נלב"ע י"א סימן תשמ"ט}}.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף מיזם
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף