עריכת הדף "
רידב"ז/כתובות/ב/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''{{עוגן1|רבי}} אבין בשם רב מודה חביבי בשטר.''' דאף דע"י עדים הוי מ"מ אבל ע"י שטר לא הוי מ"מ ושאל האיך עבידא ומפרש טענו מנה וכפר בו והוציא שטר שחייב בו חמשים אין לו אלא חמשים פי' אפילו כשכופר בכל והוציא שטר על מה שכפר דזה חשוב מודה מקצת מן טענתו מ"מ כיון דהוא שטר אין נשבעין על כפירת שיעבוד קרקעות וע"ז אמר ר"י בר"ב נשמעיני' מן הדא כלומר דפליג על ר' אבין [וזה כפי' הגר"א ז"ל] סלעין דינרין די אינון ונמחקו אין פחות משנים מכאן ואילך המלוה אומר ה' והלוה אומר שנים כגי' הירושלמי בפ' ג"פ כו' מפני שאין הודיי' מן הטענה כלומר דמה שהודה לו בזה לא טענו דהא השנים לא טענו כלל דכו"ע מודים בזה כדמסיק במסקנא כו"ע מודיי שחייב לה מנה והיא כתובעת מנה אחר [גבי חטים ושעורים גרסינן מין הטענה ביו"ד וכאן גרסינן מן הטענה בלא יו"ד והוא כמו מהטענה] אבל אם ההודאה מן הטענה כמו האי האיך עבידא טענו מנה וכפר בי' והוציא שטר שחייב לו חמשין חייב שבועה כמו עדים ולא מיפטר בשטר משום שיעבוד קרקעות אלא משום דלא הוי ההודאה מקצת מהטענה משום דהשנים אינו תובע ממנו אבל אם הי' תובע וכופר הכל והוציא שטר על מקצת הוי כמו עדים וחייב שבועה אע"פ שיש שיעבוד קרקעות ע"ז שאל במתניתן דידן וכא' לא כמודה מקצת מהטענה דהא אין כאן שטר ומסיק דה"נ כו"ע מודיי שחייב לה מנה והיא כתובעת בידו מנה אחר והוא אינו מודה לה הממע"ה. כלומר דה"נ דמי לשטר של סלעין דינרין ונמחקו דלא חשוב הודיי' מן הטענה משום דהשנים אינו תובע ממנו וה"נ המנה אינה תובעת ממנו [ושפיר מדויק לשון מן הטענה דלדברי המפרשים ז"ל לא הבנתי לשון מן הטענה] ושפיר מדויק לשון האיך עבידא דלכאורה צ"ב גדול לשון האיך עבידא דמאי צריך לפרש הא בפשיטות ניחא מודה חביבי בשטר וע"ז מפרש דלא תימא דווקא בשתבעו בתחלה מנה לי בידך חמשים שבשטר זה וחמשים בלא שטר והודה רק חמשים שבשטר זה שמראהו לו דז"א אלא אפילו תבעו מנה וכפר בו והוציא שטר שחייב לו חמשים דבעדים כה"ג חייב ובשטר פטור אפילו בשכפר כל המנה מ"מ ההודאה שהוציא שטר לא חשיב כעדים ופטור מטעם שיעבוד קרקעות. וע"ז פליג ר"י בר"ב וקאמר נשמעיני' מן הדא סלעין דינרין כו' מפני שאין הודיי' מן הטענה משום שהוציא שטר בתחלה על השנים ומעולם לא הי' טענה וכפירה והודאה בשנים שבשטר הא אם הודאה מן הטענה כגון שכפר כל המנה אז חייב שבועה אפילו בשטר אע"פ שהוי שיעבוד קרקעות: '''{{עוגן1|ר"ח}} בשם ר"י כגון אלו שיצאו ביו"כ וראשה פרוע.''' פי' זכר לאבילות שהיו בנות ישראל יוצאות ביוה"כ כדפי' הפ"מ ז"ל ופריך וחש לומר שמא בתולה מן הנישואין ועידיה מעידין אותה שלא נבעלה היא וכן הוא לעיל בפ"ק ה"ד איזהו בתולה מן הנישואין כל שנכנסה לחופה ועדי' מעידים אותה שלא נבעלה וע"כ כצ"ל גם הכא וט"ס הוא מה שנדפס ועדי' מעידין אותה שלא נבעלה קודם ומשני זאת אומרת בתולה מן הנישואין אינה יוצאה וראשה פרוע וחש לומר שמא מוכ"ע היא כו' וחש לומר שמא בתולה מן הנישואין היא כו' עיי' בגליון דמקשה לפ"ק לפי' הפ"מ ז"ל עיי"ש ובאמת פי' הירושלמי בפ"ק מוזכר בשט"מ ז"ל וה"פ התם ע"ד דר"א בוגרת אימתי נישאת מוכ"ע אימתי נישאת בתולה מן הנישואין אימתי נישאת אם הוא לא פליג דשם בתולה נישאת ברביעי או דווקא למאן דא"ל ט"ב וע"ז פשט נשמעיני' מן הדא אם יש עדים שיצאת בהינומה וכו' הדא אמרה לית רביעי כלום פי' דאין זה תקנה קבוע דהא במקום שב"ד יושבים בכל יום אשה נישאת בכל יום כן פי' הרא"ה ז"ל והרשב"א ז"ל מפרש דלית רביעי כלום דהא אלמנה נמי נישאת ברביעי דלא איכפת לן בין ברכה דאדם לברכה דדגים עיי"ש וע"כ ה"פ כיון דלא הוי רביעי תקנה קבוע לבתולות דהא יש בתולות שנשאות בכל יום במקום שב"ד קבוע וכן אלמנה נמי דנבעלת ברביעי ע"כ לא שייך לא פליג ע"כ בתולה מן הנישואין ומוכ"ע לא קפדינן ארביעי דלא שייך לא פליג בזה וע"כ ממילא לא קשה קושית הגליון ודוק: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף