מצודת ציון/שמואל ב/א

מצודת ציון ‏ שמואל ב א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב

ואדמה. עפר:

ג

אי מזה. איה המקום שתאמר מזה אני בא:

נמלטתי. ענין השמטה והצלה:

ו

נקרא נקריתי. מלשון מקרה:

נשען. נסמך:

ובעלי הפרשים. הם הרגילים הרבה ברכיבה:

הדביקוהו. רצה לומר באו קרוב לו:

ט

השבץ. חולי הרתת, כן תרגם יונתן:

י

הנזר. העטרה:

ואצעדה. שם העדי שעל הזרוע, וכן (במדבר לא נ): אצעדה וצמיד:

טו

פגע. ענין מכת מות, כמו (שמואל א כב יח): ופגע בכהנים:

טז

ענה. העיד כמו (שמות כ יג): לא תענה:

יט

הצבי. ארץ ישראל קרויה ארץ צבי, כמו שכתוב (יחזקאל כ ו): צבי היא לכל הארצות, והוא ענין פאר וחמוד, כמו (ישעיהו כח ה) לעטרת צבי. והה"א של הצבי, היא ה"א הקריאה, כמו (ירמיהו ב לא): הדור אתם ראו:

במותיך. ענינו מקומות גבוהים והרים, כמו (דברים לב יג): ירכיבהו על במתי ארץ:

כ

תעלזנה. אף הוא ענין שמחה, כמו (תהלים צו ב): יעלוז שדי. וכפל הדבר במלות שונות כדרך המקונן:

כא

הרי בגלבוע. כמו הרים בגלבוע:

נגעל. ענין מאוס ותעוב, כמו (ויקרא כו ל): וגעלה נפשי:

מגן. הוא כעין מלבוש עשוי מעור שלוק, ומשוח בשמן להחליק מעליו מכת חרב וחנית, ולובשים אותו במלחמה להגן:

כב

נשוג. כמו נסוג בסמ"ך, וענינו החזרה לאחור, כמו (ישעיהו נט יג): ונסוג מאחר אלהינו:

כג

והנעימים. ענין אהוב וחביב וערב, כמו (משלי ב י): ודעת לנפשך ינעם:

נפרדו. מלשון פרוד ופרישה:

כד

אל שאול בכינה. מלשון בכי:

שני. תולעת שני, והוא צמר צבוע אדום:

עדנים. כל דבר המפנק, בין מאכלים טובים, בין מלבושי פאר וכדומה, יקראו עדן, וכן (משלי כט יז): ויתן מעדנים לנפשך:

עדי. ענין קשוט, כמו (ירמיהו ד ל): תעדי עדי זהב:

כו

צר. מלשון צרה ודאגה:

אחי. חביב כאח:

נפלאתה. ענינו דבר אשר תקשה השגתו ותמוה, כמו (שמות טו יא): עשה פלא:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

· הבא >מעבר לתחילת הדף