מצודת דוד/שמואל ב/ט

מצודת דוד ‏ שמואל ב ט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

הכי יש עוד. האם יש עוד:

ב

עבד. עבד כנעני היה:

עבדך. רצה לומר: אני עבדך הוא ציבא:

ג

האפס עוד. וכי אין עוד איש לבית שאול, בתמיה, הלא בודאי יש עוד, ואעשה עמו חסד גדול ומרובה, כי כשרוצה להגדיל דבר מה, סומכו למלת אלהים, וכן (שמואל א טו): ותהי לחרדת אלהים:

עוד בן. עוד נשאר בן:

נכה רגלים. שבור ברגלו ופסח:

ו

הנה עבדך. כי חשב אשר קרא המלך לנקום בו בעבור שאול, ולזה אמר הנה עבדך מוכן לקבל כל העונש אשר תגזור:

ז

אל תירא. רצה לומר: לא קראתיך לגמול עמך רעה, כי אם לגמול עמך חסד בעבור אביך:

והשיבותי לך. אולי לקחם דוד אחרי מות איש בושת, בעבור אשתו מיכל היורשת אותו, בחשבו שלא נשאר מי היותר קרוב לנחלה:

ח

מה עבדך. מה נחשב עבדך למאומה:

י

ועבדת לו. לצרכו, תעבוד את האדמה בחרישה וקצירה:

והבאת. את התבואה תביא אל הבית:

לבן אדניך. הוא מיכה האמור למטה, שהוא בן מפיבושת אדונו:

בן אדוניך. בן יהונתן אדוניו:

יא

ומפיבושת. אף זה מדברי ציבא, שאמר אנכי אעשה כדבריך, עם היות שעד עתה היה מפיבושת אוכל על שלחני כאחד מבני המלך, ולא הצטרך לכל דבר:

יב

וכל מושב. כל היושבים והשוכנים בבית ציבא, היו עבדים וגו':

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף