עץ יוסף על ויקרא רבה/ל/ח

עץ יוסף על ויקרא רבה ל ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אלא יום הראשון. דה"א של הראשון מיעוטא הוא כלומר בראשון לחודיה הוא דאמינא לך ואפי' בשבת (רש"י):

פרי עץ הדר תני ר' חייא עץ כו'. ובת"כ גרס ביום ראשון תני ר"ח ביום ולא כו' פרי עץ הדר עץ שטעם כו':

עץ שטעם עצו כו'. פרש"י פרי עץ שהעץ כפרי בטעם שוה:

הדר באילנו. שאף שחונטין של שנה זו עדיין דאשתקד קיימים בו:

תרגום עקילס הדר אידור שהוא דר על כל מים. כ"ה בסוכה דף ל"ט:

שהוא דר על המים. ומפני זה נשאר תמיד בהידורו. ועיין בסוכה דף ל"ה:

יכפפנו. פירוש יקשרנו:

שענפיו חופין את עצו. פרש"י ענף עץ שכולו ענף שהעץ מחופה בעלין על ידי שהן עשויין בקליעה ושוכבין על אפיהן:

ת"ל וערבי נחל. פרש"י מרבי לשון רבים:

אבא שאול אומר כו'. פרש"י אבא שאול אומר ערבי דאמר קרא לא להכשיר של בעל בא. אלא ללמדך שצריך שני מצות של ערבה האחת לערבה של לולב ואחת למקדש להקיף את המזבח:

וכפות תמרים אחד. פרש"י דכפת כתיב:

וענף עץ אבות ג'. פרש"י ענף חד עץ חד עבות חד וע"ש בתוספות:

שתים דליות. פי' אפילו שתים קטומות כיון דאחד אינו קטום כשר. ואהדסים קאי. ויש חסרון בפנים המדרש וכצ"ל וערבי נחל שתים ואפי' שנים דליות כו':

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף