178,036
עריכות
אבני נזר/אבן העזר/קכו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שיפור
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עיצוב וחלוקה לס"ק) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור) |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
ב"ה יום ג' מסעי בונה ירושלים לפ"ק פה סאכטשאב | ב"ה יום ג' מסעי בונה ירושלים לפ"ק פה סאכטשאב | ||
שוכ"ט לכבוד ידידי הרב הגדול חריף ובקי כל רז לא אניס לי' כש"ת מו"ה יואב יהושע נ"י האבד"ק גאסטנין. | שוכ"ט לכבוד ידידי הרב הגדול חריף ובקי כל רז לא אניס לי' כש"ת מו"ה '''יואב יהושע''' נ"י האבד"ק '''גאסטנין'''. | ||
יקרת מכתבו הגיעני והנני להשיבו. | יקרת מכתבו הגיעני והנני להשיבו. | ||
| שורה 62: | שורה 62: | ||
==יד== | ==יד== | ||
יד) ומה שחשב לראי' הא דלאחר שעבר רובו של חודש דכ"ע ידעי בקביעא דירחא אין תולין בטעות כיון דרובא יודעין, מכ"ש בשבת דרובא דרובא יודעין וזוכרין שהוא שבת עכ"ד, אינו דומה כלל להכשיר אותו עדות שהריעותא בו בין להכשיר האדם, דלהכשיר אותו עדות כיון דלא שכיח שיטעה לאחר רובו של חודש אף דלא חשידי אנשים כשרים שיעידו שקר, אוקי ראי' מול ראי' ומספק לא נכשיר העדות, אבל האדם עצמו כיון דספק הוא אם העיד שקר אוקי גברא אחזקתי', דוגמת זה שתי כיתי עדים המכחישות זו את זו גוף העדות בטל כי ספק אם האמת כמותם או כדברי {{עוגן|קיג.}}{{עוגן|קיג־א}}שכנגדם והם שקר העידו, ואף שגוף העדות נתבטל מספק, העדים נשארו בכשרותם, ויותר מזה דאפי' בספק השקול אם הם מהטועים בעיבורו של חודש לא נכשיר מספק כדמוכח פרק בן סורר (ס"ט) דמוכיח מכאן דבדיני נפשות אזלינן בתר רובא ומשום דרוב טועין בקיבועא דירחא, אבל מספק לא היינו מכשירין העדות, אף דבזה פשוט שהעדים כשירים: | יד) ומה שחשב לראי' הא דלאחר שעבר רובו של חודש דכ"ע ידעי בקביעא דירחא אין תולין בטעות כיון דרובא יודעין, מכ"ש בשבת דרובא דרובא יודעין וזוכרין שהוא שבת עכ"ד, אינו דומה כלל להכשיר אותו עדות שהריעותא בו בין להכשיר האדם, דלהכשיר אותו עדות כיון דלא שכיח שיטעה לאחר רובו של חודש אף דלא חשידי אנשים כשרים שיעידו שקר, אוקי ראי' מול ראי' ומספק לא נכשיר העדות, אבל האדם עצמו כיון דספק הוא אם העיד שקר אוקי גברא אחזקתי', דוגמת זה שתי כיתי עדים המכחישות זו את זו גוף העדות בטל כי ספק אם האמת כמותם או כדברי {{עוגן|קיג.}}{{עוגן|קיג־א}}שכנגדם והם שקר העידו, ואף שגוף העדות נתבטל מספק, העדים נשארו בכשרותם, ויותר מזה דאפי' בספק השקול אם הם מהטועים בעיבורו של חודש לא נכשיר מספק כדמוכח פרק בן סורר (ס"ט.) דמוכיח מכאן דבדיני נפשות אזלינן בתר רובא ומשום דרוב טועין בקיבועא דירחא, אבל מספק לא היינו מכשירין העדות, אף דבזה פשוט שהעדים כשירים: | ||
==טו== | ==טו== | ||