178,036
עריכות
חכמת אדם/עח: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
נבדק טכנית
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (נבדק טכנית) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{מרכז|{{גופן|4||'''דין עכו"ם שנתייחד עם יין''' {{ממ|[[שולחן ערוך/יורה דעה/קכח|סי' קכ"ח]] [[שולחן ערוך/יורה דעה/קכט|קכ"ט]]}}}}}} | |||
{{אות סעיף|א}} מדינא בזמן שהיו העכו"ם עע"ז אם נתייחד עם היין אפי' ברשותינו ואפי' שעה מועטות אסור בהנאה אבל מי שנודע לנו שאינו עע"ז כגון גר תושב וישמעאלים מותר להתייחד עם היין ברשותינו לזמן מועט כגון כדי שיעור מיל או יותר ואפי' בעיר שכולה עכו"ם ואפי' הודיע שהוא מפליג דכיון דלא פלח ע"ז לא נגע אבל אין מפקידין אצלו יין בביתו אפי' לזמן מועט דאע"ג דהוא אינו עע"ז מ"מ כיון שהוא בביתו ועכו"ם נכנסים אצלו ודאי אינו מקפיד אם נגעו בו וכן אפי' בבתינו אם נתייחד עם היין זמן מרובה אסור ואין היתר אלא בבתינו ולזמן מועט ואם עבר והפקיד או אפי' בבתינו ולזמן מועט אלא שיש לחוש נגעו לשתות או להנאה אחרת אסור בשתיה {{ממ|[[שולחן ערוך/יורה דעה/קכח|סי' קכ"ח סעיף א']]}}: | |||
{{אות סעיף|א}} | |||
{{אות סעיף|ב}} כבר כתנו דעכו"ם בזמה"ז יש להם דין ישמעאלים ולפיכך ולכתחלה אין מייחדין יין אצלם ואם נמצא עכו"ם במרתף של יין ישראל לא מבעיא בדלת נעול דנתפס עליו כגנב אם הוא עכו"ם שאינו אלם וא"כ מרתת ולא נגע אלא אפי' הפתח פתוח דאינו נתפס כגנב אפ"ה מותר בשתיה אא"כ יש לחוש שנגע לשתת או להנאה מיהו אם פי החביות רחב או שהוא בקנקן שיש לחוש שמא נגע בו דרך מתעסק חיישינן {{ממ|שם סעיף ד' ברמ"א}} ובמקום הפסד אפי' יש לחוש לנגיעה מ"מ מותר בהנאה {{ממ|ש"ך ס"ק י"ג}}: | {{אות סעיף|ב}} כבר כתנו דעכו"ם בזמה"ז יש להם דין ישמעאלים ולפיכך ולכתחלה אין מייחדין יין אצלם ואם נמצא עכו"ם במרתף של יין ישראל לא מבעיא בדלת נעול דנתפס עליו כגנב אם הוא עכו"ם שאינו אלם וא"כ מרתת ולא נגע אלא אפי' הפתח פתוח דאינו נתפס כגנב אפ"ה מותר בשתיה אא"כ יש לחוש שנגע לשתת או להנאה מיהו אם פי החביות רחב או שהוא בקנקן שיש לחוש שמא נגע בו דרך מתעסק חיישינן {{ממ|שם סעיף ד' ברמ"א}} ובמקום הפסד אפי' יש לחוש לנגיעה מ"מ מותר בהנאה {{ממ|ש"ך ס"ק י"ג}}: | ||