תשובה מאהבה/קמו
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אם קנין בלא שטר גובה ממשעבדי או לא.
עוד ידי נטויה לבאר דתוס' ס"ל כשטת רבינו חננאל שמביא הרשב"א בחדושיו דמזון ה' שנים לא הוי דבר קצוב וקושי' ר"ה בר מנוח קאי לרב חנינא ועיין כי הנה דבר זה אם ע"י קנין בלא שטר גובה ממשעבדי או לא במחלוקות שנוי בין רבבות קודש הנה הרשב"ם והנימוקי יוסף והר"י והרא"ש ס"ל דקנין בלא שטר אינו גובה ממשעבדי ועיין ב"י וד"ד ח"מ סי' ל"ט והרמב"ם והראב"ד ומרדכי והב"י ס"ל דקנין בלא שטר גובה ממשעבדי עיין שם בש"ע סעיף א' ועיין בסי' מ"ג בדרישה אות י"ב בארוכה ובש"ע סעיף ט"ז שים עיניך עליו וילה"ק לשטת הרשב"ם ואנשי בריתו מה מועיל התרצן במה דמשני בשקנו מידו הא לשטתייהו בקנין לחוד לא גבה ממשעבדי (לבי אומר לי שראיתי קושי' זו בשום פוסק) ואמרתי מכח קושיא זו הוכיחו דקושית ר"ה בר מנוח קאי גם לר' חנינא ומזון ה' שנים לא הוי קצוב כשטת הר"ח וע"ז משני התלמודא בשקנו מידו דקנין מועיל דלא בעינן קצובין דלר"ח מהני הקנין לבד דלא ס"ל דבעי כתיבה לקלא אחרי דלא ס"ל דבעינן כתובי' דדמי למכר דאית לי' קלא ועיין בתוספות שם ד"ה או דלמא ור"י ור"ל דס"ל דבעינן כתובי' ובעי קלא באמת צ"ל דאיירי בדכתב לה רק התלמודא צריך לשני בשקנו מידו משום ר"ח ולפ"ז הא נודע על שער בת רבים סתם תוס' הוא הר"י לשטתי' דס"ל דקנין לחוד מועיל לגבות ממשעבדי וס"ל דמזונו' ה' שנים לא הוי קצוב (והארכתי והכל ע"ד פלפול התלמידים) וליתא להוכחה זו ועיין מ"ש לעיל (סי' קל"ו וקמ"א) ולרוב הטרדה קצרתי יום ה"א מרחשון תקסו"ל פה ק"ק פראג.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |