12,989
עריכות
(לימוד מסכת פסחים לישועת שב"ם ולע"נ נב"פ זצ"ל) |
(תיקון טעות - הוקלד בטעות העמוד הבא) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
לענין חמץ בפסח נמי אין הכי נמי ולאפוקי | |||
מדאביי דאמר יש הקטרה לפחות מכזית | |||
קמשמע לן דהקטרה לאו לפחות מכזית | |||
יתיב רב דימי וקאמר לה להא שמעתא אמר | |||
ליה אביי לרב דימי וכל איסורין שבתורה | |||
אין היתר מצטרף לאיסור והתנן המקפה | |||
של תרומה והשום והשמן של חולין ונגע | |||
טבול יום במקצתן פסל את כולן המקפה של | |||
חולין והשום והשמן של תרומה ונגע טבול | |||
יום במקצתן לא פסל אלא מקום מגעו | |||
בלבד והוינן בה מקום מגעו אמאי פסולה | |||
הא בטלי להו תבלין ברוב ואמר רבה בר | |||
בר חנה מה טעם הואיל וזר לוקה עליהן | |||
בכזית היכי דמי לאו משום דהיתר מצטרף | |||
לאיסור לא מאי כזית דאיכא כזית בכדי | |||
אכילת פרס וכזית בכדי אכילת פרס דאורייתא | |||
היא א"ל אין אי הכי אמאי פליגי רבנן עליה | |||
דר"א בכותח הבבלי אלא מאי משום דהיתר | |||
מצטרף לאיסור סוף סוף אמאי פליגי רבנן | |||
עליה דר"א בכותח הבבלי אלא הנח לכותח | |||
הבבלי דלית ביה כזית בכדי אכילת פרס אי | |||
בעיניה דקשריף וקאכיל ליה בטלה דעתיה | |||
אצל כל אדם ואי משטר קשטר ואכיל לית | |||
ביה כזית בכדי אכילת פרס איתיביה שתי | |||
קדירות אחת של חולין ואחת של תרומה | |||
ולפניהן שתי מדוכות אחת של חולין ואחת | |||
של תרומה ונפלו אלו לתוך אלו מותרין | |||
שאני אומר תרומה לתוך התרומה נפלה | |||
וחולין לתוך חולין נפלו ואי אמרת כזית בכדי | |||
אכילת פרס דאורייתא אמאי אמרינן שאני | |||
אומר תרומה לתוך כו' א"ל הנח לתרומת | |||
תבלין דרבנן איתיביה שתי קופות אחת | |||
של חולין ואחת של תרומה ולפניהם ב' | |||
סאין אחת של חולין ואחת של תרומה ונפלו | |||
אלו לתוך אלו מותרין שאני אומר חולין | |||
לתוך חולין נפלו תרומה לתוך תרומה נפלה | |||
ואי אמרת כזית בכדי אכילת פרס דאורייתא | |||
אמאי אמרינן שאני אומר אמר ליה הנח | |||
{{שומר דף בבלי| | לתרומה בזמן הזה דרבנן והאי משרת להכי | ||
הוא דאתא האי מיבעי ליה לכדתניא משרת | |||
{{שומר דף בבלי|ליתן}} | |||