תוספות/ביצה/כז/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
תיקון עוגנים - ד"ה מוסתר
(הפניות לתוספות "שם")
(תיקון עוגנים - ד"ה מוסתר)
שורה 4: שורה 4:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


'''{{עוגן|אלא}} גמרו בידי אדם לא מבעיא לן וכו'.''' וא"ת אמאי אין מוכיח מההיא דכופין את הסל לפני האפרוחין כדי שיעלו וירדו וקאמר [[בבלי/שבת/מג/א|[שבת מג.]]] מותר לטלטלם פי' אחר שירדו מותר לטלטל הסל אע"פ שהיה אסור כשעלו האפרוחים עליו בחצי היום אלמא אין מוקצה לחצי שבת וי"ל דשאני התם דהוי כמו גמרו בידי אדם שבידו להפריחם מעליו דהא שרינן קדרות אע"ג דבין השמשות רותחות הן ועוד יש לומר דהתם מיירי לענין טלטול דפשיטא ליה דאין מוקצה לחצי שבת והכא קא בעי לענין אכילה:
'''{{עוגן1|אלא}} גמרו בידי אדם לא מבעיא לן וכו'.''' וא"ת אמאי אין מוכיח מההיא דכופין את הסל לפני האפרוחין כדי שיעלו וירדו וקאמר [[בבלי/שבת/מג/א|[שבת מג.]]] מותר לטלטלם פי' אחר שירדו מותר לטלטל הסל אע"פ שהיה אסור כשעלו האפרוחים עליו בחצי היום אלמא אין מוקצה לחצי שבת וי"ל דשאני התם דהוי כמו גמרו בידי אדם שבידו להפריחם מעליו דהא שרינן קדרות אע"ג דבין השמשות רותחות הן ועוד יש לומר דהתם מיירי לענין טלטול דפשיטא ליה דאין מוקצה לחצי שבת והכא קא בעי לענין אכילה:  


'''{{עוגן|אלא}} ר' מאיר קנסא קא קניס.''' ופסיק רבינו יצחק דהלכה כרבי יהודה דקבעי התם בבכורות {{ממ|[[בבלי/בכורות/כח/ב|דף כח:]] ו[[תוספות/בכורות/כח/ב|שם]]}} סתמא דש"ס אליבא דר' יהודה ואע"ג דר' מאיר ור' יהודה הלכה כרבי מאיר בגזרותיו היינו ודאי בגזרותיו אבל לא בקנסותיו:
'''{{עוגן1|אלא}} ר' מאיר קנסא קא קניס.''' ופסיק רבינו יצחק דהלכה כרבי יהודה דקבעי התם בבכורות {{ממ|[[בבלי/בכורות/כח/ב|דף כח:]] ו[[תוספות/בכורות/כח/ב|שם]]}} סתמא דש"ס אליבא דר' יהודה ואע"ג דר' מאיר ור' יהודה הלכה כרבי מאיר בגזרותיו היינו ודאי בגזרותיו אבל לא בקנסותיו:




תפריט ניווט