אבני נזר/אבן העזר/רכב: הבדלים בין גרסאות בדף

סימן רכב

שלוכ"ט לכבוד הרב החריף ובקי כש"ת מו"ה מענדיל נ"י האבד"ק ביאלא קטן. על דבר אשת כהן שזינתה ויש עדים ע"ז ונפלה לפני יבם מומר:

תשובה א) הדבר ברור שאם יש עדים שזינתה ברצון מצרפין דעת רוב פוסקים סוטה פטורה מחליצה עם הסוברים מומר אינו זוקק ליבום ומותרת, אך אם נאנסה היינו ספיקא דנמק"י, אך צריך אני לידע אופן העדות שיספיק להתיר יבמה לשוק, כי קשה למצוא ע"ז עדות ברור שיראו כמנאפים:

ב) ואשר קשה לרע"ק איך יש ממזר מיבמה הא בהעראה נאסרה לרע"ק ליבמה ופקע זיקה וא"א שתתעבר אלא בגמר ביאה ואז לאו יבמה היא, גוף הדין שפקעה זיקה לרע"ק כן כתוב אצלי מילדותי, אך יפה השיב נכדי ר"ד נ"י דמ"מ כיון שביאה זו הי' בה איסור יבמה לשוק דא"א לגמר בלא תחילת, הוולד ממזר ולעולם אין חיוב בהוצאת זרע רק שבא מכח ביאת איסור, וה"נ בא מכח ביאת איסור]:

ד) ובריטב"א פרק עשרה יוחסין בהא דכהן הבא על אחותו זונה משוי לה חללה לא משוי לה, והקשה הריטב"א מגמר ביאה, ונראה לו לתרץ משום דהבועל דעתו על גמר ביאה וגמר ביאה דמשוי לה זונה, ואין דבריו מובנים, ולפענ"ד כדכתיבנא, מ"מ לדבריו נמי ניחא, דה"נ בגמר ביאה נאסרת על היבם:

הק' אברהם:

<noinclude>{{דיקטה}}

{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>