175,565
עריכות
גליוני הש"ס/יבמות/מז/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שיפור
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור) |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
'''תוד"ה {{עוגן1|נאמן}} אתה''' כ' '''היינו דווקא במילי דמשוי נפשי' חתיכה דאיסורא.''' נ"ב צ"ע דהא עכו"ם אינו אסור בישראלית ואי שישראלית אסורה בו לגבה תו אמאי יהי' נאמן וצ"ל דגופו של אדם הוא שלו וכשם שנאמן על ממונו יותר מק' עדים כך נאמן על גופו ולכן יכול למשוי גופי' חתיכה דאיסורא שתהי' היא אסורה בו וכך מטים בזה דברי הח"צ בתשובה סי' ק"נ עש"ה: | '''תוד"ה {{עוגן1|נאמן}} אתה''' כ' '''היינו דווקא במילי דמשוי נפשי' חתיכה דאיסורא.''' נ"ב צ"ע דהא עכו"ם אינו אסור בישראלית ואי שישראלית אסורה בו לגבה תו אמאי יהי' נאמן וצ"ל דגופו של אדם הוא שלו וכשם שנאמן על ממונו יותר מק' עדים כך נאמן על גופו ולכן יכול למשוי גופי' חתיכה דאיסורא שתהי' היא אסורה בו וכך מטים בזה דברי הח"צ בתשובה סי' ק"נ עש"ה: | ||
'''תוד"ה {{עוגן1|ואין}} אתה''' כ' '''אין נאמן לפסול אפי' בניו.''' נ"ב בשאלתות פ' וארא מבואר להיפוך ע"ש שכ' וה"מ (דמהימן אבנו) דלית | '''תוד"ה {{עוגן1|ואין}} אתה''' כ' '''אין נאמן לפסול אפי' בניו.''' נ"ב בשאלתות פ' וארא מבואר להיפוך ע"ש שכ' וה"מ (דמהימן אבנו) דלית ליה זרעא לההוא בנו אבל אית ליה זרעא אבנו מהימן אבן בנו לא מהימן למיפסליה דתני' ושפטתם צדק כו' ככל הסוגי' דכאן וחידוש על התוס' שבדיבור שאח"ז הביאו בעצמם דברי השאלתות דשם ואילו בדיבור זה לא הזכירו כלל דהשאלתות שם חולק אסברת ר"י הנ"ל ודע דמ"ש התוס' דכשיש לו בני בנים אין נאמן אפי' אבניו ה"ה כשיש לו כמה בנים ויש רק לאחד מהם בנים שוב אינו נאמן לפסול לשום אחד מן הבנים ואפי' אותם שאין להם בנים דגם כאן הא שייך טעם התוס' דכיון דאיסורם והיתירם תולה בחד עניינא אין סברא שאחד יהי' כשר ואחד פסול, כ"כ בשו"ת מהר"ם פאדווה סי' י"ד ופשוט הוא: | ||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||