גליוני הש"ס/עבודה זרה/טו/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
עוגנים ועיצוב
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
 
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
ט"ו א' גזיר' משום נסיוני כו', נ"ב ע' שו"ת הריב"ש סי' כ"ד:
{{מרכז|'''דף ט"ו ע"א'''}}


שם והשתא דאמרת שכירות לא קני' גזיר' משום שכירות וגזיר' משום שאלה כו', נ"ב בס' הפרדס לרש"י ה' שבת סי' ק' וז"ל וקיי"ל דישראל מצווה על שביתת בהמתו כו', והלכך אסור לבר ישראל לאושולי ולאגורי בהמתו לעכו"ם אפי' קודם השבת אלא אם הוא במקום קרוב דמיהדר לי' קודם חשיכה ואכיון דאושלה או אגרה קניא וקמה לי' ברשותי' לעניין שאלת בהמה לא מצית אמרת הכי דשכר שבת קא שקיל ועוד בהמה שם בעלי' עלי' עכ"ל וצע"ג דגם מדבהמה שם בעלי' עלי' אין כוונתו לומר דשכירות לא קניי' רק דהואיל ושם בעלי' עלי' בפי בני אדם ה"ל מראית העין דאיסור וכמובן וע"ש:
'''{{עוגן1|גזירה}} משום נסיוני כו'.''' נ"ב ע' שוהריבסי' כ"ד:


שם תוד"ה השתא כ' וקשה דבפ' הזהב כו', נ"ב עמ"ש בזה ברוקח סי' ת"ע ודבריו צריכים ביאור עש"ה:
'''{{עוגן1|והשתא}} דאמרת שכירות לא קני' גזיר' משום שכירות וגזיר' משום שאלה כו'.''' נ"ב בס' הפרדס לרש"י ה' שבת סי' ק' וז"ל וקיי"ל דישראל מצווה על שביתת בהמתו כו', והלכך אסור לבר ישראל לאושולי ולאגורי בהמתו לעכו"ם אפי' קודם השבת אלא אם הוא במקום קרוב דמיהדר לי' קודם חשיכה וא"ת כיון דאושלה או אגרה קניא וקמה לי' ברשותי' לעניין שאלת בהמה לא מצית אמרת הכי דשכר שבת קא שקיל ועוד בהמה שם בעלי' עלי' עכ"ל וצע"ג דגם מ"ש דבהמה שם בעלי' עלי' אין כוונתו לומר דשכירות לא קניי' רק דהואיל ושם בעלי' עלי' בפי בני אדם ה"ל מראית העין דאיסור וכמובן וע"ש:


שם תוד"ה אימור כ' וקשיא לר"ת כו', נ"ב ע' שו"ת שבות יעקב סי' ע"ג:
'''תוד"ה {{עוגן1|השתא}}''' כ' '''וקשה דבפ' הזהב כו'.''' נ"ב עמ"ש בזה ברוקח סי' ת"ע ודבריו צריכים ביאור עש"ה:
 
'''תוד"ה {{עוגן1|אימור}}''' כ' '''וקשיא לר"ת כו'.''' נ"ב ע' שו"ת שבות יעקב סי' ע"ג:


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

תפריט ניווט