174,422
עריכות
גליוני הש"ס/שבועות/לט/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
עוגנים ועיצוב
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
ל"ט א' | {{מרכז|'''דף ל"ט ע"א'''}} | ||
'''{{עוגן1|וכאן}} נאמר לא ינקה.''' נ"ב בשו"ת הריב"ש סי' קע"א בשם הגאונים והרשב"א שהעובר על החרמים והשבועות הוא בכלל לא ינקה והיינו כעובד ע"ג דכתי' בה ולא ידבק בידך מאומה מן החרם עכ"ל: | |||
'''{{עוגן1|אם}} הוא חטא משפחתו מה חטאת לומר לך כו'.''' נ"ב ע"ע רש"י סנהדרין נ' ב' ד"ה הא מה אני מקיים את אבי' דכ' א"נ אית לי' ליכתוב היא מחללת ולא ליכתוב את אבי' וניהוי משמע אפי' משפחתה ואבי' יותר מכולם וע' מה שתמהתי ע"ז שם נ"ב א' בגליון ועכ"פ מבואר דפשיטא לרש"י דגם המשפחה מתחללת ע"י זנות דבת כהן והיינו משום דיש להם חלק מה בחטא שלה וע"ע סנהדרין שם פ"ב ב' בן סלוא על שהסליא עונות של משפחתו ומיהו שם פ"ב א' מבואר דשבט שמעון הלכו אליו ואמרו הן דנין כו' והי' בידו למונעם ולהפרישם מן האיסור כי היו נשמעים לו שהי' נשיא השבט ולא לבד שלא עשה כן רק עוד הורה היתר בדבר ועשה מעשה ולכן נחשב שהוא הסליא עליהם העון שלהם ול' משפחתו דשם הכוונה על כל שבט שמעון דהם משפחתו ומצינו עוד בכ"ד עניין בושת ופגם משפחה ומשמע דיש למשפחה חלק בחטא וע"ע סוכה נ"ו ב' ומשום אבוה ואימי' קנסינן לכולי' משמורה אמר אביי אוי לרשע ואוי לשכינו כו' ומיהו משפחה דהוא קורבה הוא עניין אחר משכן וע"ע רש"י ב"מ נ"ט ב' ד"ה מאן דאית לי' זקיפא בדיותקי' כו' וכמו שלמשפחה חלק בחטא כך מדה טובה מרובה להם חלק בזכות ע' סנהדרין קי"א א' ושנים ממשפחה מזכין כל המשפחה כולה: | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||