ספר הערוך/אגן-ב: הבדלים בין גרסאות בדף

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>{{גופן|5|דרוגולין|'''אגן'''}} {{צבע גופן|אפור|[דאס אוער פון איין גפעס].}} {{ש}}אוגני כלים ביומא בפ' אמר להן הממונה בגמרא דמונבז {{ממ|[[בבלי/יומא/לז/ב|יומא לז:]]}}. הכא במאי עסקינן דאית ליה אוגנים בערובין בראש גמ' דחלון {{ממ|[[בבלי/עירובין/עז/א|ערובין עז]]}}. בימה של טבריא הואיל ויש לה אוגנים בסוף גמרא דכיצד משתתפין {{ממ|[[בבלי/עירובין/פז/ב|שם פז:]]}}. מחוסר כאן או אזן או אוגן בסוף פרק הכל שוחטין בגמרא דטהור בכלי עץ {{ממ|[[בבלי/חולין/כה/א|חולין כה.]]}}. בין מלמטה בין מתוך אוגנו במשנה דכיצד משתתפין {{ממ|[[בבלי/עירובין/פו/א|שם פו.]]}} ובראש גמרא דנדה {{ממ|[[בבלי/נדה/ג/ב|נדה ג:]]}}. אוגנו ואוזנו בראש גמר' דחומר בקודש {{ממ|[[בבלי/חגיגה/כב/ב|חגיגה כב:]]}}. הא דאית ליה אוגנים לצנא בפ' אלו מציאות {{ממ|[[בבלי/בבא מציעא/כה/א|מציעא כה.]]}} בגמרא דואלו חייבין להכריז. מאוגני כלים בכלים פ' י"א כלי מתכות {{ממ|[[משנה/כלים/יא#ג|מ"ג]]}} ויש ששונין הוגני פי' כמו אזנים יש לכלי אלא שהאזן יוצא מגוף הכלי והוגן הוא דבר שאינו מן הכלי אלא מסובב עליו ויוצא פי' מן מחולות דמתרגמינן חינגין ויש הרבה דברים הפוכין והוא גג הכלי שהאזנים קבועין בו ויש מפרשים הוגניהן שפתותיהן ויש מפרשין מסגרת של כלי וכולן ענין אחד הן: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>