גליוני הש"ס/קידושין/יג/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
עוגנים ועיצוב
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
י"ג א' חושו לה, נ"ב ע' שו"ת מהר"ם פאדווה סי' כ"ד ועוד שם סי' כ"ט ושו"ת חוט המשולש טור ב' סי' ד' ד"ה הטעם הב':
{{מרכז|'''דף י"ג ע"א'''}}


שם התם בדשדיך כו', נ"ב ע' שו"ת הרשב"א ח"ד סי' רע"ג מש"ש וכן אין הנדון דומה לגזל דידה דבשדיך מקודשת דהתם כיון דשדיך וקיבלתו לשם קידושין אנן סהדי דניחא לה בהכי והרי גומרת בלבה שתהא שלו ומוחלתו לו לשעה דיותר ממה שהאיש רוצה לישא אשה רוצה להנשא עכ"ל ולפי"ז דהטעם רק מפאת דיותר כו' נמצא חידוש דבמכר כה"ג אם לקח מחבירו דבר הגזל שגזלו אפי' הי' סרסרות בדבר תחלה דומי' דשדיך מ"מ לא קנה וצ"ע מנ"ל להרשב"א זה דהטעם רק מפאת דיותר כו' וגם במ"ש הרשב"א "ומוחלתו לו לשעה" יש לדון טובא:
'''{{עוגן1|חושו}} לה.''' נ"ב ע' שו"ת מהר"ם פאדווה סי' כ"ד ועוד שם סי' כ"ט ושו"ת חוט המשולש טור ב' סי' ד' ד"ה הטעם הב':
 
'''{{עוגן1|התם}} בדשדיך כו'.''' נ"ב ע' שו"ת הרשב"א ח"ד סי' רע"ג מש"ש וכן אין הנדון דומה לגזל דידה דבשדיך מקודשת דהתם כיון דשדיך וקיבלתו לשם קידושין אנן סהדי דניחא לה בהכי והרי גומרת בלבה שתהא שלו ומוחלתו לו לשעה דיותר ממה שהאיש רוצה לישא אשה רוצה להנשא עכ"ל ולפי"ז דהטעם רק מפאת דיותר כו' נמצא חידוש דבמכר כה"ג אם לקח מחבירו דבר הגזל שגזלו אפי' הי' סרסרות בדבר תחלה דומי' דשדיך מ"מ לא קנה וצ"ע מנ"ל להרשב"א זה דהטעם רק מפאת דיותר כו' וגם במ"ש הרשב"א "ומוחלתו לו לשעה" יש לדון טובא:


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

תפריט ניווט