גליוני הש"ס/כתובות/מ/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
עוגנים ועיצוב
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
מ' א' לו מדעתו, נ"ב ע' קידושין ט"ו א':
{{מרכז|'''דף מ' ע"א'''}}


שם אבל הכא אי אמרה דלא בעינא כו', נ"ב ע' שו"ת ח"צ סי' ל"ח וע"ע שם סי' מ"א:
'''{{עוגן1|לו}} מדעתו.''' נ"ב ע' קידושין ט"ו א':


שם תוד"ה כגון כ' וא"ת והא כלאים בציצית כו', נ"ב בס' יריאים סי' י"ז כ' ואין זה אפשר לקיים שניהן שיקנה טלית של צמר מידי דהוי אמילה בזמנה דדחיא שבת ואע"ג דאפשר למיעבד כחסידים הראשונים שלא היו משמשין מטותיהן אלא מרביעי ואיליך עכ"ל ונ' דס"ל דיש חיוב המצוה לפני זמן המצוה גם במצוות זמניות דאל"כ מאי ראי' ממילה הא שם עדיין אין השבת העתיד משא"כ כאן דאיסור כלאים כבר ישנו עתה ודו"ק ובס' לקח טוב הארכתי בזה מאוד ע"ש:
'''{{עוגן1|אבל}} הכא אי אמרה דלא בעינא כו'.''' נ"ב ע' שו"ת ח"צ סי' ל"ח וע"ע שם סי' מ"א:


שם תו"י כ' הקשה הר"ר עזרא כו', נ"ב ע' שו"ת חיים שאל סי' ה':
'''תוד"ה {{עוגן1|כגון}}''' כ' '''וא"ת והא כלאים בציצית כו'.''' נ"ב בס' יריאים סי' י"ז כ' ואין זה אפשר לקיים שניהן שיקנה טלית של צמר מידי דהוי אמילה בזמנה דדחיא שבת ואע"ג דאפשר למיעבד כחסידים הראשונים שלא היו משמשין מטותיהן אלא מרביעי ואיליך עכ"ל ונ' דס"ל דיש חיוב המצוה לפני זמן המצוה גם במצוות זמניות דאל"כ מאי ראי' ממילה הא שם עדיין אין השבת העתיד משא"כ כאן דאיסור כלאים כבר ישנו עתה ודו"ק ובס' לקח טוב הארכתי בזה מאוד ע"ש:
 
'''{{עוגן1|תו"י}}''' כ' '''הקשה הר"ר עזרא כו'.''' נ"ב ע' שו"ת חיים שאל סי' ה':


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

תפריט ניווט