174,647
עריכות
גליוני הש"ס/יבמות/סד/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
עוגנים ועיצוב
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף ס"ד ע"ב'''}} | |||
'''{{עוגן1|לא}} שנו אלא בדורות הראשונים כו'.''' נ"ב ע' ס' בכור שור נדה ל"ח א' ד"ה אין אשה מתעברת כו': | |||
'''{{עוגן1|ונפק}} מיני' כהוצא ירקא.''' נ"ב דוגמתו כתובות ס"א ב': | |||
'''{{עוגן1|דקיימי}} בנפשאי החכמה תחי' בעלי'.''' נ"ב כזה יומא פ"ג ב', פ"ד א': | |||
'''{{עוגן1|עובדא}} הוי קמי דר' יוחנן בכנישתא דמעון.''' נ"ב כל' זה חולין צ"ז א' וב"ק צ"ט ב': | |||
{{ | '''{{עוגן1|לשלישי}} לא תנשא.''' נ"ב ע' חידוש בס' חסידים ומובא בתה"ד סי' רי"א וע"ע במהרי"ו סי' קפ"ג ובשו"ת הלכות קטנות סי' ק"נ, קנ"ב, קנ"ג ובשו"ת הריב"ש סי' רמ"ג וע' שו"ת חיים שאל ח"ב סי' ל"ח אות נ' וע' שו"ת שבות יעקב סי' ע"ט וע' ס' בנין אריאל עה"ת פ' וישב עה"כ ויאמר יהודה לתמר וע' שו"ת חות יאיר סי' קצ"ז וע' שו"ת רד"ך בית ב' חדר י"ג וע' שו"ת רדב"ז ח"ב סי' תרס"ח ומש"ש דכיון שהגיע הזמן ולא בא הרי היא מגורשת למפרע כו' צ"ע עדיין אם רק לאחר עבור הזמן מותרת לינשא אבל בתוך הזמן אסורה לינשא משום קטלנית א"ד כיון דידעי' דיעבור הזמן ויחול הגט למפרע ה"ל גרושה מעכשיו ולא הויא קטלנית וע' גיטין ע"ו ב' כי שריתוה לאלתר שריתוה כו' ומש"ש בגליון ויש להסתפק ג"כ אם גירש השני ע"מ תינשאי לפלוני ומת אם הפלוני נושאה אי אית בי' משום קטלנית א"ד כיון דעם הנישואין יחד חלין הגירושין אמרי' דהנישואין והיתיר איסור הקטלנית באין כאחת ואם דמגרש ע"מ שתינשאי לפלוני בלא"ה איכא איסור דרבנן ע' גיטין פ"ד א' מ"מ משום קטלנית איכא למיבעי וכן יש להסתפק אם חייל איסור קטלנית אחר נישואין וכגון שגירשה השני ע"מ שלא תבעלי לפלוני ומת ונישאת לאותו פלוני אם מותר לו לבועלה מי נימא כיון דאם יבעלנה יתבטל הגט למפרע ותהי' קטלנית אסורה לו א"ד כיון דהנישואין בהיתיר היו לא חייל תו איסור קטלנית אח"כ וכן יש לספק בגירשה השני ע"מ שלא תתקדשי לפלוני ומת וקידשה אותו הפלוני אם אין לפקפק בחלות הקידושין מדרבנן או אפי' מדאוריתא נמי דכיון דע"י הקידושין מתבטל הגט למפרע וה"ל קטלנית וביאתה אסורה למ"ד מעין גורם וא"כ ה"ל קידושין שאין מסורין לביאה דכאן ע"י הקידושין הוא שנאסרה הביאה וכמובן וע"ע בעניין קטלנית בשו"ת רדב"ז שם ח"ב סי' תרפ"ב וע"ע שו"ת הרא"ש כלל נ"ג אות ח' ושו"ת תשב"ץ ח"ג סי' י"ד: | ||
{{ | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||