גליוני הש"ס/יבמות/קט/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
עוגנים ועיצוב
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
שם ב' ולתוקע עצמו לדבר הלכה, נע' רש"י דסיפא דקרא ושונא תוקעים בוטח קמפרש דתיבת תוקעים היינו תוקע עצמו לדבר הלכה ודוגמתו בל' חכמים בר"ש כלאים פ"ח מ"א אין משיבין מן התקוע פי' תוקע עצמו לדבר הלכה:
{{מרכז|'''דף ק"ט ע"ב'''}}


שם שלוף דוץ, נ"ב שבת צ' א':
'''{{עוגן1|ולתוקע}} עצמו לדבר הלכה.''' נ"ב ע' רש"י דסיפא דקרא ושונא תוקעים בוטח קמפרש דתיבת תוקעים היינו תוקע עצמו לדבר הלכה ודוגמתו בל' חכמים בר"ש כלאים פ"ח מ"א אין משיבין מן התקוע פי' תוקע עצמו לדבר הלכה:


שם יראה כו' עצמו כאילו חרב מונחת לו בין יריכותיו, נ"ב כל' זה מועד קטן כ"ז ב' ושם נאמר שתי יריכותיו:
'''{{עוגן1|שלוף}} דוץ.''' נ"ב שבת צ' א':


שם וגיהנם פתוחה לו מתחתיו, נ"ב מעין זה סוטה י' ב' ראה גיהנם נבקע מתחתיו (לגי' הב"ח שם):
'''{{עוגן1|יראה}} כו' עצמו כאילו חרב מונחת לו בין יריכותיו.''' נ"ב כל' זה מועד קטן כ"ז ב' ושם נאמר שתי יריכותיו:


שם קידושי קטנה מיתלא תלוי וכי גדלי גדלי בהדה כו', נ"ב ע' שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' קע"ח מש"ש כן גם בקטנה שיש לה אב והלך אבי' למדה"י ונתקדשה ונישאת דאפי' בא אבי' אחר שגדלה ומיחה בקידושי ונישואי קטנותה אין במחאתו כלום אחרי דהיו קידושין בשעתם מדרבנן ולכי גדלה גדלו בהדה וכבר נעשו קידושין דאוריתא עש"ה וע' מהרי"ק שורש ל' וע' בליקוטים שבסוף שו"ת ח"צ אות ט"ז:
'''{{עוגן1|וגיהנם}} פתוחה לו מתחתיו.''' נ"ב מעין זה סוטה י' ב' ראה גיהנם נבקע מתחתיו (לגי' הבשם):


{{ניווט כללי תחתון}}
'''{{עוגן1|קידושי}} קטנה מיתלא תלוי וכי גדלי גדלי בהדה כו'.''' נ"ב ע' שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' קע"ח מש"ש כן גם בקטנה שיש לה אב והלך אבי' למדה"י ונתקדשה ונישאת דאפי' בא אבי' אחר שגדלה ומיחה בקידושי ונישואי קטנותה אין במחאתו כלום אחרי דהיו קידושין בשעתם מדרבנן ולכי גדלה גדלו בהדה וכבר נעשו קידושין דאוריתא עש"ה וע' מהרי"ק שורש ל' וע' בליקוטים שבסוף שו"ת ח"צ אות ט"ז:
{{פורסם בנחלת הכלל}}
 
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

תפריט ניווט