174,647
עריכות
גליוני הש"ס/סוכה/טז/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
עוגנים ועיצוב
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף ט"ז ע"ב'''}} | |||
'''{{עוגן1|ר'}} יהודה בשיטת ר' יוסי אמרה כו'.''' נ"ב ע' ס' יריאים סי' קכ"ג דכ' והלכה כחכמים (דמתני') ואע"ג דאמרי' גוד אחית מחיצתא לעניין סוכה לא אמרי' דאמר רבא מחיצות ניכרות בעי' וליכא כו' עכ"ל וצע"ק מכאן דאמר דר' יהודה בשיטת ר' יוסי אמרה והש"ס נמי דדחי לאו מפאת חילוק היריאים הוא דדחי ודו"ק ובגוף דברי היריאים ע' לעיל ד' ב' תוד"ה סבר: | |||
{{ | '''{{עוגן1|הא}} קמ"ל דשיעור משך סוכה קטנה שבעה.''' נ"ב מבואר בפוסקים דבעי' ז' על ז' ואין האורך משלים הרוחב וע' לעיל ג' א' תוד"ה לא ובגליון שם ויש לספק אם קרקעית הסוכה של משך ז' על ז' מקצתה גבוה מהשאר יו"ד טפחים אם אין הסוכה נפסלת בכך די"ל דכיון דיו"ד טפחים הוא מחיצה נמצא הנמוך אין בו הכשר סוכה דאין הגבוה מצטרף לו כיון דהגבוה הוא מחיצה לו וחולק רשות לעצמו וע' לעיל ד' ב' הית' גבוה מכ' אמה ובנה בה עמוד שהוא גבוה עשרה כו' ע"ש בר"ן וגם י"ל דכיון דדרשי' תשבו כעין תדורו לכן אין מצטרפין הגבוה והנמוך יחד למיחשב דירה וכסברת שמואל ב"מ קט"ז ב' אין אדם דר חציו למטה וחציו למעלה ואף דרב פליג עלי' שם בזה מ"מ כיון דלעניין דינא איתשיל התם ובזה הלכתא כשמואל לכן ממילא גם כאן הדין כן ואולם בהך דב"מ הלמעלה חלוק מן הלמטה בתקרה ביניהם ולא דמי כל כך להך דכא ובאתי רק להעיר: | ||
{{ | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||