גליוני הש"ס/פסחים/מג/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
עוגנים ועיצוב
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
שם ב' סד"א כו', נ"ב ע' ס' בכור שור קידושין ל"ד א' דכ' דס"ל לתנא דהתם אליבא דר' יוחנן באמת דנשים פטורות ממצה וגם מחמץ מהיקישא דמצה לחמץ וכסד"א דכאן עש"ה והוא חידוש גדול לומר דיש תנא הסובר באמת כן דנשים פטורות ממצה ומותרות בחמץ ואף דכ' שם דאין נ"מ לדינא בזה דלא קיי"ל בזה כתנא הנ"ל רק כמסקנא דכאן דחייבות בשניהם מ"מ גוף הדבר שיש שם דעת תנא הסוברת כן הוא חידוש גדול:
{{מרכז|'''דף מ"ג ע"ב'''}}


שם תוד"ה סלקא כו' כ' דאורחא דקרא דסיפי' מפרש לרישי', נ"ב ע' שו"ת חות יאיר סי' ר"ג וע' נדרים פ"ז ב' דבקרא דאישה יקמנו ואישה יפרנו פליגי ר"ע ורבנן דר"ע מקיש הפרה להקמה ורבנן להיפוך ע"ש ונ' דפליגי כהנאי קרא מסיפי' לרישי' מידריש או להיפוך:
'''{{עוגן1|סד"א}} כו'.''' נ"ב ע' ס' בכור שור קידושין ל"ד א' דכ' דס"ל לתנא דהתם אליבא דר' יוחנן באמת דנשים פטורות ממצה וגם מחמץ מהיקישא דמצה לחמץ וכסד"א דכאן עש"ה והוא חידוש גדול לומר דיש תנא הסובר באמת כן דנשים פטורות ממצה ומותרות בחמץ ואף דכ' שם דאין נ"מ לדינא בזה דלא קיי"ל בזה כתנא הנרק כמסקנא דכאן דחייבות בשניהם מ"מ גוף הדבר שיש שם דעת תנא הסוברת כן הוא חידוש גדול:


{{ניווט כללי תחתון}}
'''תוד"ה {{עוגן1|סלקא}} כו'''' כ' '''דאורחא דקרא דסיפי' מפרש לרישי'.''' נ"ב ע' שו"ת חות יאיר סי' ר"ג וע' נדרים פ"ז ב' דבקרא דאישה יקמנו ואישה יפרנו פליגי ר"ע ורבנן דר"ע מקיש הפרה להקמה ורבנן להיפוך ע"ש ונ' דפליגי כהנ"ל אי קרא מסיפי' לרישי' מידריש או להיפוך:
{{פורסם בנחלת הכלל}}
 
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

תפריט ניווט