178,036
עריכות
גליוני הש"ס/שבת/צז/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
עוגנים ועיצוב
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף צ"ז ע"ב'''}} | |||
{{ | '''{{עוגן1|ר'}} יהודה מוסיף אף השובט והמדקדק.''' נ"ב בשו"ת ראשית בכורים ח"ב סי' ז' (דס"ז ע"א) הקשה מלעיל ע' א' דמ"ד הבערה לחלק יצאת ולא יליף לחילוק מלאכות מבחריש ובקציר תשבות היינו משום דה"ל חריש וקציר ב"כ הבכ"א ואין מלמדין ע"ש ברש"י ותוס' וא"כ ר' יהודה דס"ל בסנהדרין ס"ו ב' דב"כ הבכ"א מלמדין ע"כ לדידי' הבערה ללאו יצאת לא לחלק וא"כ איך אמר ר' יהודה מוסיף אף השובט כו' וקאי על הל"ט מלאפות שמנו חכמים (ע' לעיל ע"ה ב') הא מבואר בתוס' חגיגה ד' א' ד"ה זכורך בשם הירושלמי לית ב"נ דאמר אף אלא דהוא מודה על קדמייתא וכאן הרי הוא חולק על הבערה ע"ש ובאמת לתוס' לעיל ע' א' ד"ה ועל י"ל דבחריש וקציר גם לר' יהודה אתי לדרשות דמ"ק ד' וע' ר"ה ט' א' ושפיר ס"ל דהבערה לחלק יצאת ואי נימא דס"ל דללאו יצאת ג"כ אין קושי' מהך דאף השובט כו' ע' קידושין כ"ה א' מאי אף אקמייתא וכהנה רבות והארכתי בזה בחידושי ואדרבה י"ל דמשום דס"ל דהבערה ללאו יצאת וכהוכחת הראשית בכורים הנ"ל וא"כ גם מכבה הוא רק לאו כיון דחיובו רק בע"מ להבעיר וא"א שיהי' חמור ממבעיר עמ"ש על הגליון לעיל ו' ב' וא"כ בצרו לי' ב' מלאכות וע"כ כדי להשלים מניין ל"ט מלאכות דנפקא להו מקראי כאן ולעיל מ"ט ב' ובירושלמי פ' כלל גדול לכן הוסיף שובט ומדקדק: | ||
{{ | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||