מעלות המדות/ה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שיפורים ותוספות
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
(שיפורים ותוספות)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{מרכז|ה{{ש}}{{גופן|5||מעלה החמשית מעלת גמילות חסדים}}}}
{{מרכז|ה{{ש}}{{גופן|5||המעלה החמישית - מעלת גמילות חסדים}}}}


בני, בואו ואלמדכם מעלת גמילות חסדים, דעו בני כי מעלת גמילות חסדים מעלה חביבה מאד לפני הקדוש ברוך הוא, ובעבורה יזכה האדם לקנות חייה העולם הזה והעולם הבא. ולא עוד אלא שכל מי שהוא עושה חסד עם הבריות, הרי העולם מתיישב בשבילו, כענין שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/סא#ח|תהלים סא ח]]}} ישב עולם לפני אלהים חסד ואמת מן ינצרהו, ואמרו חז"ל על שלשה דברים העולם עומד, על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים. גדולה היא מעלת גמילות חסדים שהיא אחת מי"ג מדות שנתיחס בהן הבורא, כענין שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/שמות/לד#ו|שמות לד ו]]}} ה' ה' וגו' ארך אפים ורב חסד. ואמרו חז"ל ורב חסד, מטה כלפי חסד. כלומר שאם האדם מחצה זכאי ומחצה חייב, מכריע כף של זכיות על כף של חובות ומזכה אותו בדין, וזהו חסד גדול שהקדוש ברוך הוא עושה עם בריותיו, שתזכה אותן כדי להביאם לחיי עולם הבא. וזה שאמר דוד {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/ק/טז#ו|תהלים קטז ו]]}} דלתי ולי יהושיע, ומצינו שהקדוש ברוך הוא בעצמו נתעסק בגמילות חסדים, שכך אמרו חז"ל תורה תחילתה גמילות חסדים וסופה גמילות חסדים. תחילתה גמילות חסדים שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/ג#כא|בראשית ג כא]]}} ויעש ה' אלהים לאדם ולאשתו כתנות עור וילבישם, וסופה גמילות חסדים דכתיב {{ממ|[[תנ"ך/דברים/לד#ו|דברים לד ו]]}} ויקבר אתו בגיא. ולא עוד אלא שכל העולם נבנה בחסד, כמו שאמר הכתוב {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/פט#ג|תהלים פט ג]]}} אמרתי עולם חסד יבנה. וכן הוא אומר {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/כה#ו|תהלים כה ו]]}} זכר רחמיך ה' וחסדיך כי מעולם המה.
בני, בואו ואלמדכם מעלת גמילות חסדים, דעו בני כי מעלת גמילות חסדים מעלה חביבה מאד לפני הקדוש ברוך הוא, ובעבורה יזכה האדם לקנות חייה העולם הזה והעולם הבא. ולא עוד אלא שכל מי שהוא עושה חסד עם הבריות, הרי העולם מתיישב בשבילו, כענין שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/סא#ח|תהלים סא ח]]}} ישב עולם לפני אלהים חסד ואמת מן ינצרהו, ואמרו חז"ל על שלשה דברים העולם עומד, על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים. גדולה היא מעלת גמילות חסדים שהיא אחת מי"ג מדות שנתיחס בהן הבורא, כענין שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/שמות/לד#ו|שמות לד ו]]}} ה' ה' וגו' ארך אפים ורב חסד. ואמרו חז"ל ורב חסד, מטה כלפי חסד. כלומר שאם האדם מחצה זכאי ומחצה חייב, מכריע כף של זכיות על כף של חובות ומזכה אותו בדין, וזהו חסד גדול שהקדוש ברוך הוא עושה עם בריותיו, שתזכה אותן כדי להביאם לחיי עולם הבא. וזה שאמר דוד {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/ק/טז#ו|תהלים קטז ו]]}} דלתי ולי יהושיע, ומצינו שהקדוש ברוך הוא בעצמו נתעסק בגמילות חסדים, שכך אמרו חז"ל תורה תחילתה גמילות חסדים וסופה גמילות חסדים. תחילתה גמילות חסדים שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/ג#כא|בראשית ג כא]]}} ויעש ה' אלהים לאדם ולאשתו כתנות עור וילבישם, וסופה גמילות חסדים דכתיב {{ממ|[[תנ"ך/דברים/לד#ו|דברים לד ו]]}} ויקבר אתו בגיא. ולא עוד אלא שכל העולם נבנה בחסד, כמו שאמר הכתוב {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/פט#ג|תהלים פט ג]]}} אמרתי עולם חסד יבנה. וכן הוא אומר {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/כה#ו|תהלים כה ו]]}} זכר רחמיך ה' וחסדיך כי מעולם המה.

תפריט ניווט